「空城記」
三國演義中諸葛亮跟司馬懿對決，由於街亭失守，司馬懿大軍兵臨西城，那是一個小縣城，城不足守，諸葛亮身邊文式官員不少，但兵都派出去了，留守西城的兵都是老弱，不足五百，諸葛亮身處險境中。此時逃走已經來不及，打又打不過，諸葛亮使出了漂亮的空城計，嚇退了司馬懿，這是一個膾炙人口差不多中國老老少少的人都能說得上來，但你是否知道故事中包含的深刻的博奕的道理呢？
首先，諸葛亮此時已是身處絕境，逃又逃不遠，戰又沒有兵，空城計是無計中生出的計。而諸葛亮此時仍是十分沉著，他有自信司馬懿會中計，他的憑藉是自己從不犯險的一流的聲譽，他的憑藉是他對司馬懿的瞭解，司馬懿跟他一樣在行兵作戰時也是謹慎小心，也是從不犯險的一個人。
此時戲開場了，司馬懿帶了二十萬大兵到了小小的西城，他看到的是一片寂靜，城門大開，兩個小僮在灑掃，諸葛亮在城樓上微帶笑容，全神撫琴，看到這樣的情景司馬懿大驚！三國演義寫得真是好！此時大驚的居然是司馬懿。此時司馬懿的兒子催促父親進兵，可將諸葛亮手到擒來。但司馬懿說：「亮生平謹慎，不曾冒險，今大開城門，必有埋伏！」其實此時，他本身的謹慎因素在發揮作用了，而山谷裡蜀兵虛張聲勢，引起的塵土煙霧升了起來。司馬懿心虛了，撥轉馬頭就逃。這裡諸葛亮利用了自己一生謹慎的聲譽，而司馬懿並不知道他的底牌，而司馬懿也是一個不肯犯險的人，這一切因素加在一起諸葛亮才避免了失敗被擒，這樣的虛張聲勢也是博奕的一種「計」，但不能經常用，這裡利用的是：
1) 資訊的不平等。諸葛亮知道自己無兵，而司馬懿不知道。
2) 藏拙。諸葛亮無兵，所以索性將兵都藏起來，也不讓老百姓留在街上，裝出一
過鎮定有理化的樣子。
3) 心理戰。諧葛亮了解司馬懿，知道他也是不敢犯險的謹慎的人，據此，諸葛亮
才敢用此計。
我們常說諸葛亮料事如神，其實諸葛亮是博奕論專家。在一個已知的前提條件之下 (條件設定) 去分析參與博奕各方的利益所在、長處和弱點、性格特徵等等，而預先分析出各方的反應和行動，這就是「料事如神」了。很多事情講出了答案，是一點懸疑都沒有了，當然也沒有了神秘感，你也可以料事如神。 🙂
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