今天共有兩篇雜談。
「伊朗攻擊以色列，中東危機降溫」
以色列空襲了伊朗駐敘利亞大使館，炸死了多個伊朗將軍，軍方的重要人物，伊朗放出狠話要嚴厲報復，中東局勢變得北常緊張。
伊朗在13日深夜，發射了幾十枚遠程導彈和幾百架無人機攻擊以色列，但它的目標是以色列南部內格夫沙漠中的一個小機場，結果是以色列損失輕微，祇有一個平民女孩被彈片碎片擊中受輕傷。
行動前伊朗先通報給美國以及以色列周圍國家，而且行動後伊朗立即宣佈報復以色列的行動已經結束，從所有跡象看，伊朗祇是想要回面子，並不想跟以色列開戰。
而以色列這邊祇是含蓄地說伊朗將會付出代價，沒有要還擊的表示，中東危機已經大大降溫。
至於以色列為什麼要炸伊朗駐敘利亞大使館呢？敘利亞經過多年內戰，阿薩德政權祇保住了首都大馬士革跟周邊一些地區的控制，敘利亞其它地方的反抗組織都被平定，但那是伊朗在背後支持的武裝組織完成的，伊朗在敘利亞控制區已經延續到敘利亞跟以色列邊境。
中東的混亂我們外人是很難想像的，但主要國家都不希望發生大戰，局面暫時可控。
「博奕智慧 – 重貼」 ( 87 )
「第九章：(六)蝴蝶，選美和股市—— 如何做個好的選美評判？( 2 )」
凱恩斯又指出，某位有特別之處的小姐，甚至她有一顆不整齊的削牙，都可能會吸引旁人注意，而被炒作成熱門。許多人以為她可能勝出，如果出現這樣的情形，她極可能真的勝出。大眾的預期，常常會有一種自我實現的能力，照凱恩斯的說法，選股票也有些像選美女，沒有什麼原則，保證最漂亮的小姐勝出，或者最賺錢的股票一定升值最快。
當然這是差不多一百年前凱恩斯的年代，現代資訊傳播更快速，市場也更透明，情形或許可能有些不同。但選美依然眼花撩亂，甚至有黑箱作業。而股市博奕內情更是複雜，一切「預測」也許也不比凱恩斯的年代準。
「博奕智慧 – 重貼」 ( 86 )
「第九章：蝴蝶，選美和股市：
(三) 啤酒與泡沫【從略】」
(四) 鬥傻理論【從略】
(五) 傷兵的兩個瓶子【從略】
(六) 如何做個好的選美評判？( 1 )」
著名經濟學家凱恩斯，他不但是個偉大的經濟學家，自己也是一個成功的投資者。他曾發表過一篇文章，講述如何成為一個成功的選美評判？在凱恩斯的年代，選美是由報紙主持的，報上登出100位漂亮小姐的照片，由評委會給出評分，佔總評分的50%，由讀者來信的投票，決定另一半的評分，總分最高那位小姐當選，如果某位評委給的分跟多數讀者給的分一致，那位評委就身價百倍。
凱恩斯指出，究竟哪位小姐最漂亮並不重要，其實大概也沒有「最漂亮」的標準，成功的評委並不會根據自己的判斷來給分，如能猜中讀者的愛好就是好的評委。
假定這100位小姐都很漂亮，但祇有一位有一頭紅髮，那很可能這位紅髮小姐能脫穎而出，任何可將其中一位跟其它人區別開的特點，都是一個「焦點」，有利於該位小姐出線。
今天共有兩篇雜談。
「岸田訪美」
日本首相岸田訪美，美國給了高規格的接待，還讓他在國會演說，明確地說出日本在安全和防務方面堅定地站在美國一方，加上菲律賓與澳洲，以及英國最近還在南海聯合軍演，一個隱隱地圍堵中國的勢力圈已經成形。
但亞洲的大局並沒有大變，日本本來就被日美安全條約緊緊綁住，英，澳本就是美國的小兄弟。
亞洲很大，印尼新當選總統未上任就訪問中國，東南亞親中國家很多，以後就是「合縱」「連橫」，彼此博奕。
中國的底氣是製造業發達，人口眾多，經濟體量大，人民教育素質高，高科技也並非落後太多，軍事也強大，跟俄羅斯關係很好，通過上海合作組織，金磚國家組織，跟第三世界發展廣泛聯系，祇要搞好我們自己的事，搞好經濟，美國也壓不垮中國。
現在也沒有人提戰狼外交，盡量廣交朋友，中國在世界的形象和影響力還會上升。
「博奕智慧 – 重貼」 ( 85 )
「第九章：(二) 蝴蝶，選美和股市——無法預測的【蝴蝶效應】」
為了不讓你等得太久，還是先揭開謎底吧。在這個問題上，不論你考慮得多麼週密，做出完全正確的博奕是不可能的。
這是一個典型的動態博奕的問題，每個參與者所得的資訊，祇是以前去酒吧的人數，每個參與者祇能根據歸納以前去酒吧的人的資訊，嘗試做出自己的決定。但是要做出「正確」的決定，決策者必須知道其它人如何做出預測，而每個人所根據的資訊都是一樣的，就是過去去酒吧的人數，因此不可能有正確的預測。
通過電腦進行系統分析，阿瑟教授發現，經過一段時間後，在這一模式中，去酒吧的平均人數會趨近60。儘管每個人不會屬於去或不去的人群，但這個系統中去與不去的比例會趨向60：40。
這一類系統是一個混沌系統，我們不能確定明天或後天去酒吧的人有多少個，但平均來說，該酒吧每天應會有約60位顧客。
「蝴蝶效應」的理論解說可概述如下：某人在歸納了過往去酒吧的人數後，做出了一個決定，可能是去也可能是不去，而他的決定影響著其它人第三天決定他們去還是不去酒吧？而其它人第三天的決定，又影響著這個人本身決定他第四天是該去還是不該去？他的第一次決策的效應會越積越多，這就是「蝴蝶效應」。誇張一些來說，就是太平洋這邊一隻蝴蝶擺動一下翅膀，而太平洋另一邊因此引發一場風暴。
「博奕智慧 – 重貼」 ( 84 )
「第九章：(一) 蝴蝶．選美和股市」
史坦福大學教授阿瑟，在1994年發表了「歸納論證和有界理性」的論文，他提出了「酒吧問題」這一有趣的題目：
在一個小鎮裡，有一個酒吧，假定這小鎮中有100位居民喜歡泡酒吧，但酒吧的容量有限，假定它祇有60個位置，如果去的人多了，人會覺得不舒服。此時，這一百個人將如何做出決定？是去還是不去？比如你是喜歡泡酒吧的，興沖沖地去了，可是到了那裡才發覺人滿為患，為等一個座位等了半天，坐了下來，也沒有酒保來招呼你。酒水終於上來了，但環境太嘈雜，總之，你過了一個不太愉快的晚上，那麼第二天你還會不會去呢？
你會想算了吧，我不想去了。可是你又會想，昨天很多人都像你一樣，感覺不好，這些人今天大概不會去了，那我去的話人可能不會那麼多，還是去吧？
你可能又想深一層，如果大家都跟我一樣想法，酒吧裡豈不是還是擠滿了人？所以還是不去吧？
如此想來想去，你究竟是去還是不去呢？
「博奕智慧 – 重貼」 ( 83 )
「第八章：(九) 檸檬市場，資訊博奕 —— 皇帝的新衣，資訊博奕 ( 2 )」
故事裡兩個騙子掌握了全部資訊，他們發出兩條資訊，一是他們能織出全世界最華麗的布，另一個資訊是祇有聰明人才看得到這美麗的布，兩個資訊都是謊言。在「盛裝遊行」開始時，所有的人都在說著假話，包括那位愚蠢的皇帝。
此時人人都傾向於隱瞞自己的真實意見，這個現象可以用「沉默的螺旋」理論來解釋。
這理論指出，人們為了防止因孤立而受到懲罰，個人在表達自己的觀點之前，總要先對周圍的環境進行觀察。當發現自己屬於「多數」或「優勢」意見時，傾向於積極大膽地發表自己的意見。當發現自己屬於「少數」或「劣勢」意見時，通常由於環境壓力，傾向於保持沉默，或對多數意見附和。因此，經過大眾媒體強調提示的意見，由於具有公開性和傳播的廣泛性，容易被當作「優勢」或多數意而認知。
故事告訴我們，作為個人對一切資訊要獨立思考，作為社會要允許及鼓勵獨立思考，在我們周圍不正確或不完整的資訊實在太多了！
「博奕智慧 – 重貼」 ( 82 )
「第八章：(九) 檸檬市場，資訊博奕 —— 皇帝的新衣，資訊博奕 ( 1 )」
皇帝的新衣是安徒生童話中家喻戶曉的故事，但大家有沒有想過其中包含的資訊博奕的理論？
故事大要如下：兩個騙子來到皇帝面前，聲言他們可以織出見所未見，聞所未聞的美麗的布。做出最美麗的衣服，但祇有聰明人才看得到那布。皇帝喜好華麗的衣服，立即給二人許多金子，二人也開始「織布」。一天皇帝派宰相去看看二人織成怎麼樣，宰相看到二人在織布機前煞有介事地忙碌著，但看不到有任何美麗的布，宰相大驚，他想難道自己是看不見布的愚蠢的人？這可不能讓別人知道！於是他裝作看到的樣子，稱讚那布是多麼漂亮。騙子則向他描述了布的色彩和圖樣，他不斷點頭附和。見到皇帝時，宰相就將騙子說的話轉述給皇上。
過了一天，皇帝決定親自去看一看，他跟宰相一樣，不敢承認自己沒有看到那樣美麗的布，而他比宰相更蠢，他相信那兩個騙子，他相信確有一匹華麗的布料在那織布機上，兩個騙子更慫恿他舉行穿了新裝的盛大遊行，此時全城老百姓都知道有關祇有聰明人才能見到的華麗的衣料的消息。
一天皇帝「盛裝」遊行的盛典終於開始，皇帝赤裸著身子，但昂首站在巡遊的馬車上，全城居民都發出讚嘆的聲音，直到一個小男孩大聲喊叫：「皇帝什麼也沒有穿！」人群中才爆發出哄笑。
今天共有兩篇雜談。
「耶倫訪華」
美國財長耶倫訪華，她是美國政府內閣中可能唯一的一位沒有對中國惡聲惡氣的部長。這次來華以耶倫自己的話來說是要提醒中國政府注意，中國的電動車，電動車電池，以及光伏產品產能過剩，不但威脅美國的同業也威脅世界其它國家產業的生存。
中國產品同樣性能，同樣質量，可能要比世界其它同行的產品價格要低30 – 50%，歐，日，美都不能與中國競爭。
現在還要加上一樣——傳統的晶片——低端應用的晶片，現在中國的產量佔世界40%，其它國家也都不能跟中國產品競爭。
Tesla的老闆幾年前就說過，全球的電動車生產商都沒法與中國同行競爭，如果西方不對中國電動車進口設限，全世界將泛濫中國制電動車。
耶倫的要求有點蠻橫，要中國自我設限讓美國的電動車生產商有市場，市場本應是自由競爭的，但看起來中國不會認同她的觀點，長遠來說西方對相關中國產品會慢慢設限，雙方都要尋找折衷妥協之道，中國相關產業的出口會受到影響，這是不言而喻的。
「博奕智慧 – 重貼」 ( 81 )
「第八章：(八) 檸檬市場，資訊博奕 —— 資訊就是權力」
中國哲學家孔子說過：「民可使由之，不可使知之」。意思是說領袖要引導群眾去做他想讓人民去做的事，但不要讓人民知道為什麼應該這麼做。
我們對事物的態度，往往取決於電視報紙怎麼說，至於我們說得對不對，事物的本質如何，我們並不知道，或者我們沒有興趣不去探索。
勒龐在他的名著：「烏合之眾」中說，結論越是專斷，語氣越是肯定，對公眾的影響力就越大，群眾不善推理，卻很容易受感染。他說：「希望感動群體的演逆家必須出言不遜，信誓旦旦」。根據他的觀察，誇大其詞，言之鑿鑿，不斷重複，絕對不以說理的方式證明任何事情，是說服群眾的不二法門。他將煽動群眾的方法歸納為：「斷言法」(越是簡單明了，就越有威力)，「重覆法」(流言重覆一千遍可成真理) 和「傳染法」。勒龐甚至尖銳地指出：「群眾從來都沒有渴望真理，凡是能向他們提供幻覺的人，也可以輕易地成為他們的主人，凡是讓他們幻滅的，也會被他們摧毀」。
所以，愚民的圈套是處處都存在的，聰明的你面對各式資訊必需自己獨立思考，越是能接近真理，你成功的機會越大。
