張先生: 1998年我曾參觀高雄佛光山博物館,館內有地球儀,插了無數小旗,旗落足處表示該地有佛光山分會,原來分會幾乎遍佈全球,除了伊斯蘭教國家。 祝 您跟網友萬事勝意
張先生,伊斯蘭教以劍傳道,一係信,一係殺,冇得揀,去德黑蘭傳佈基督教,找死?
伊斯蘭教班激進傻仔,叫佢哋911襲擊美國,真係做,重相信死後封做烈士上天堂,有幾十個處女送俾佢哋,咁都信?
天主教富可敵國,梵諦岡真係一個國家,組成十字軍東征殺異教徒,真係大把人去做,去殺。
基督教最緊要奉獻,有奉獻和藹可親,冇就晚娘面口,最好每月收入十獻一,但真係有人咁做,唔明?
佛教在中港臺都唔知幾富貴,出家人四大皆空,佢哋出入坐自已慨Benz,睡冷氣房,大把物業同股票投資,有的重做埋政協委員。
斯里蘭卡同泰國的僧侶,今時今日重係每朝赤腳去化緣,信徒俾乜食乜,冇得揀,餐餐食齋咁開胃?大部份時間清修,夠Pro掛La !
心靈及精神上的充實,寄托是很重要,有宗教信仰我也贊成,但要做一個醒目信徒,不要盲從,思想清晰,睇下邊一種宗教適合自己,佛陀在世時傳道曾告誡弟子,不要接受所有我的道理,嘗試跟隨其他師傅,比較那一種適合自己,我有一個佛教徒朋友,後轉信基督教,並結婚生女,現在生活都唔知幾美滿。
老師所言甚是,各種教會政治團體都有各自的既得利益,宗教與政治權力,常與金錢地位糾纏在一起,難分難離。千百年來千百萬人民吃盡了政教合一和宗教不寬容的苦頭,促使現代國家實行政教分離和宗教寬容的現代民主政治體制,在科技發展,世界全球一體化下,資訊高速流動,教育程度提高,人類普世共同價值、規範、與道德行為標準得到世界各地的認同。
在全球一體化,伊斯蘭國家皇權與神權共同治理國家的情形,很可能隨著資訊高速流動,人民教育程度提高,出現變數,很多一些事件,如塔利班槍擊的巴基斯坦女學生馬拉拉·優薩福扎伊、屠殺異已等,或會加速神權時代的提早結束,就好像孫中山先生要發動29次的革命起義事件,才推翻滿清統治一樣,極端反人道的皇權神權,在現今世界是沒什麼市場的,倒台應該是早晚的事情。
大部份宗教某程度上是在某時代科技、文化、社會環境背景下的產物,結合了當時政治、不同的派系、派別群體的利益訴求需要而發展出來,但隨著時代科技的發展,很多宗教的概念和原則已經不合時宜,甚至是與現今普世價值發生嚴重矛盾,卻仍然是墨守成規,甚至變本加厲,奉行什麼極端原教主義,造成不少社會悲劇。
宗教和科學是影響人類文明最大的兩種力量,當宗教和科學發生重大矛盾時,就會造成內耗,影響人類發展,隨著科學教育的發展,宗教也必須要跟隨社會步伐改變,首要的大前題就是尊重宗教信仰的自由,其次,就是要接受現今世界共同價值、規範、與行為準則,否則,長遠只會遭世人離棄,甚至成為「邪教」。
mail.tku.edu.tw/sochen/doc/宗教未來2.doc http://www.china-review.com/sao.asp?sid=162&id=21554
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張先生:
1998年我曾參觀高雄佛光山博物館,館內有地球儀,插了無數小旗,旗落足處表示該地有佛光山分會,原來分會幾乎遍佈全球,除了伊斯蘭教國家。
祝 您跟網友萬事勝意
張先生,伊斯蘭教以劍傳道,一係信,一係殺,冇得揀,去德黑蘭傳佈基督教,找死?
伊斯蘭教班激進傻仔,叫佢哋911襲擊美國,真係做,重相信死後封做烈士上天堂,有幾十個處女送俾佢哋,咁都信?
天主教富可敵國,梵諦岡真係一個國家,組成十字軍東征殺異教徒,真係大把人去做,去殺。
基督教最緊要奉獻,有奉獻和藹可親,冇就晚娘面口,最好每月收入十獻一,但真係有人咁做,唔明?
佛教在中港臺都唔知幾富貴,出家人四大皆空,佢哋出入坐自已慨Benz,睡冷氣房,大把物業同股票投資,有的重做埋政協委員。
斯里蘭卡同泰國的僧侶,今時今日重係每朝赤腳去化緣,信徒俾乜食乜,冇得揀,餐餐食齋咁開胃?大部份時間清修,夠Pro掛La !
心靈及精神上的充實,寄托是很重要,有宗教信仰我也贊成,但要做一個醒目信徒,不要盲從,思想清晰,睇下邊一種宗教適合自己,佛陀在世時傳道曾告誡弟子,不要接受所有我的道理,嘗試跟隨其他師傅,比較那一種適合自己,我有一個佛教徒朋友,後轉信基督教,並結婚生女,現在生活都唔知幾美滿。
老師所言甚是,各種教會政治團體都有各自的既得利益,宗教與政治權力,常與金錢地位糾纏在一起,難分難離。千百年來千百萬人民吃盡了政教合一和宗教不寬容的苦頭,促使現代國家實行政教分離和宗教寬容的現代民主政治體制,在科技發展,世界全球一體化下,資訊高速流動,教育程度提高,人類普世共同價值、規範、與道德行為標準得到世界各地的認同。
在全球一體化,伊斯蘭國家皇權與神權共同治理國家的情形,很可能隨著資訊高速流動,人民教育程度提高,出現變數,很多一些事件,如塔利班槍擊的巴基斯坦女學生馬拉拉·優薩福扎伊、屠殺異已等,或會加速神權時代的提早結束,就好像孫中山先生要發動29次的革命起義事件,才推翻滿清統治一樣,極端反人道的皇權神權,在現今世界是沒什麼市場的,倒台應該是早晚的事情。
大部份宗教某程度上是在某時代科技、文化、社會環境背景下的產物,結合了當時政治、不同的派系、派別群體的利益訴求需要而發展出來,但隨著時代科技的發展,很多宗教的概念和原則已經不合時宜,甚至是與現今普世價值發生嚴重矛盾,卻仍然是墨守成規,甚至變本加厲,奉行什麼極端原教主義,造成不少社會悲劇。
宗教和科學是影響人類文明最大的兩種力量,當宗教和科學發生重大矛盾時,就會造成內耗,影響人類發展,隨著科學教育的發展,宗教也必須要跟隨社會步伐改變,首要的大前題就是尊重宗教信仰的自由,其次,就是要接受現今世界共同價值、規範、與行為準則,否則,長遠只會遭世人離棄,甚至成為「邪教」。
mail.tku.edu.tw/sochen/doc/宗教未來2.doc
http://www.china-review.com/sao.asp?sid=162&id=21554