雜談

        「社會政治體制的演變」—星期六的冥想。

        一個國家或一個地區的政治體制，是由當地的文化，生產力以及構成社會結構的各階層的形態決定的。在古代，全球都是皇權制度，因為當時世界處於農業社會，自然經濟。最大的，幾乎可以說唯一的資源是土地，土地屬於皇室和貴族，其它所有的人幾乎都是依附於土地，是皇室貴族的佃農，農奴或奴婢。這些人沒有受過教育，他們仰望主人高高在上，也接受這樣處境，祇求主人慈悲一些，生活有溫飽就滿足了。

        到了中世紀，十六，十七世紀，生產力發展了，出現了作坊主人：磨坊主人，磨小麥的；烤坊主人，做麵包的；紡織作坊，織布的，又有很多高級政府高吏，醫生，放高利貸的……，他們沒有土地，但他們有知識，有財富，他們再也不會像佃農一樣仰望他們的高貴主人，他們覺得自己已有知識，有能力，有財富，為什麼要比貴族低一等？而且他們要求自己的私有財產得到保護，於是就有思想家提出人人平等，也就是人權這個概念，並提出了民主，這個概念實質就是中產階級，要爭取自己的地位，反對皇權獨裁，爭取自身的權利。

        在法國通過大革命，流血的鬥爭，打倒了皇權，一步一步確立議政制度，並發展成今天的議會民主制度。在英國則用比較和平的，協商的方式，皇權一步步退出權力核心，到今天皇室祇是一個裝飾品。在中國，一直到日本入侵，基本上仍是一個農業國家，農民佔人口80%以上，並沒有強大的中產階級。孫中山先生的三民主義，雖然推翻了大清皇權，但最後形成的是舊的軍閥勢力的崛起，很像歷史上的群雄割據，直到抗日勝利，建立新中國，仍是農村包圍城市，本質上是又一場農民革命。直到今天，中國的經濟，技術，生產力飛速發展，中國才有了教育普及，中產發達的社會。

        教育普及的社會，老百姓不易被愚弄，日益增強的維權意識都在推動社會不斷向前發展，不是任何人的意志能左右的。