理想在現實中曇花一現 ( 3 )
此時的孔子，位高權重，他甚至有了自己的家臣，他任命弟子原憲任孔府總管，俸祿定為九百斛小米，原憲不敢接受，孔子懇切地說: "不要推辭了，你有剩餘，就給週圍的鄰居鄉親們。" 孔子的日常生活也貴族化了，他自述"食不厭精，膾不厭細。" 在生活條件具備時，孔子並不反對提高生活質素。當然孔子不是一個沉溺於享受的人，而是一個不斷為實踐自己理想而奮鬥的人。
當時的魯國國君雖在，但大權旁落，落到大夫手中，史稱三恒擅權。三恒就是季孫氏家族、孟孫氏家族和叔孫氏家族。他們分佔魯國的三個大城，郕城(今山東寧陽縣)，郈城(今山東東平縣)和費城。而三恒的大權卻漸漸落入家臣的手中，像季孫氏的大城費城，就被家臣公山不狃所佔，春秋時先是 "周" 的中央的皇權沒落，"天子"不斷將土地分封給親屬、功臣，最後發現自己沒有 "國土" 了，大權落到諸侯手中。
漸漸地諸侯(像魯國國君)的大權落入了大夫的手中。到孔子的時代，貴族大夫的權力落入了家臣的手中。這也不是魯國的情形特殊，在所有的諸侯國，都發生著相同的演變。
孔子此時手中有了權，一心想改變這種政治格局，重建貴賤等級分明的政治秩序，他向魯定公進言: "依照周禮，大臣不該擁有私人的軍隊，大夫不該擁有百雉之城。" (即週長三百丈，高一丈的城邑)，這是針對三恒而言的，當然正中魯定公下懷，而當時季孫氏因為封地費城被家臣公山不狃所佔，所以也支持孔子的主張。此事在史上被稱為"墮三都"，是春秋時的一件政治大事。
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