雜談

        「博奕智慧 – 重貼」 ( 138 )

        「第十四章：博奕論的『邪惡』與『缺陷』」

        (四) 邪惡的預言家

        作為一種人類行為選擇的科學，博奕論揭示的真相並不令人鼓舞。

        如果純粹用博奕論的思維來作選擇，有時會出現「為達目的，不擇手段」的情形，應用博奕論的結果是強化了參與者對規則和競爭前提的接受程度，所以使人們越來越不相信其實還有別的辦法相互應對。

        愛因斯坦不但是個劃時代的偉大科學家，他也是一個思想家。他說：「如果個體的人屈從於他們原始本能的召喚，如果從個人主義的立足點，尋求自私的快樂滿足，情況將很可悲，人類也許正在經歷一種道德敗壞，也習慣於這種道德敗壞，人們失去了支持正義，反對非正義的基本反應。」但他對人類前途還是充滿信心的，他說：「我堅定地相信，熱列追求正義和真理的決心，最終將勝過精明的政治計算。」