塔木德 ( 85 )

        「鑽法律的金洞」

        「即使是最堅固的城牆，也一定能找到薄弱的地方，人沒有完人，所以由人制定的契約也不會是完美的。( 2 )」……＜塔木德＞……

        從這則故事可以看出，那個遺囑中立遺囑者故意留了這樣一個漏洞，當時社會通行的規則是奴隸的全部財產都屬於主人，在拉比的指點下，年青人取回了父親的全部遺產，又沒有違反遺囑。

        猶太人很少刻意違法，違政，但他們精於從法律中找出可作有利於他們利益的解釋。

        聖經中有一段故事：

        古猶太人有12個支脈，雅各生了12個男孩，每個男孩傳下一支。

        雅各年輕時去東方打工，投靠在他舅舅門下，並娶了兩個表妹為妻。後來在神的允許下，他帶了妻兒回到迦南，在返回迦南的路途中，有一個晚上，來了一個人要和雅各摔角，兩人一直打到黎明。那人見自己勝不了雅各，便在他的大腿窩裡敲了一下，雅各的大腿受傷了。那人說：「天亮了，讓我走吧！」雅各說：「你不給我祝福我就不讓你走。」那人便問他你叫什麼名字？雅各講了自己的名字，那人說：「我給你祝福，你從此改名叫以色列，你和神摔角都勝利了。」和雅各摔角的那個陌生人就是神。「以色列」這個詞在希伯萊文的意思就是「與神摔角的人」，成了今天以色列國家的名字。

        猶太人為什麼將神的這一段似乎不恭敬的記載寫入「聖經」中？

        古代猶太人角力時並沒有明文規定不准擊打對方大腿窩，神不過是鑽了規則不詳的一個漏洞。

        一個煞費心計鑽法律漏洞的人，本身還是尊重法律的，他做的仍然是「法律沒有禁止」的事。