當人類社會發展至對某信仰或某意識形態堅信不疑時,什麼倒行逆施的事也可以發生,歷史上諸如歐洲黑暗時代、赤柬、ISIS等等或可見一斑,據說不少「大魔頭」在臨終前,對自己一生的行徑毫無悔意,言之鑿鑿地堅信自己追求的主義理念是人類世界的絕對真理,而不是所謂的殘害人民,自己完全是「問心無愧」,或許有一天,核武器陰錯陽差地落入這些狂人手裡時,人類又或許會戲劇性地返回原始時代。人類文明假如真的要向太空大展拳腳,恐怕以生物形態的方式是不可行,至少可以說要在太空裡長期維持地球的生存環境,就算科技許可,也絕對是成本太高,效益不可維,或許有一天,人類完全會進化成超智能的機械體,突破人體DNA的限制,游走於宇宙空間。
知足便是自在 http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20151209/00184_001.html
到廣州開會,一位研究生向我申訴,問為甚麼人間不公。沒有學歷的可成富豪,腰纏萬貫;大學教授、博士卻賺得不多。我解說人間本是不公,但努力下來,社會不公已逐步改變,人民和社會的求變和改善正逐步實現。市場若沒有政治社會道德的制約,便會出現壟斷。
二十年貪腐之後的反貪腐,正表明社會進步;只是一切需時,要人心變化。我又說,社會有不同的工作,沒有哪種是崇高、哪種低下。讀書考試優勝,未必知世事,可變腐儒;而若把讀書考試作為賺大錢的手段,便不成學問,更實際不懂做人。內地反貪腐正伸延至大學教育界,反映歪風普遍。讀碩士、讀博士如為了求取更高收入,或許是職場發展的手段之一,卻不是唯一也不是最崇高的。
……中國文化的歷久不衰,靠的是看破世情。老百姓乃至任何人,最後還不過是為了生活,安安分分、開開心心的生活。此所以中國的政治社會文化不走極端,追求中庸。也與萬物共生,不求毀天滅地。
「味無味處求吾樂,材不材間過此生」。上下如此,便是永續。不需先污染後環保那樣折騰。「百年光景,七十者稀。奈一番愁、一番病、一番衰。」知足便是自在!
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當人類社會發展至對某信仰或某意識形態堅信不疑時,什麼倒行逆施的事也可以發生,歷史上諸如歐洲黑暗時代、赤柬、ISIS等等或可見一斑,據說不少「大魔頭」在臨終前,對自己一生的行徑毫無悔意,言之鑿鑿地堅信自己追求的主義理念是人類世界的絕對真理,而不是所謂的殘害人民,自己完全是「問心無愧」,或許有一天,核武器陰錯陽差地落入這些狂人手裡時,人類又或許會戲劇性地返回原始時代。人類文明假如真的要向太空大展拳腳,恐怕以生物形態的方式是不可行,至少可以說要在太空裡長期維持地球的生存環境,就算科技許可,也絕對是成本太高,效益不可維,或許有一天,人類完全會進化成超智能的機械體,突破人體DNA的限制,游走於宇宙空間。
知足便是自在
http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20151209/00184_001.html
到廣州開會,一位研究生向我申訴,問為甚麼人間不公。沒有學歷的可成富豪,腰纏萬貫;大學教授、博士卻賺得不多。我解說人間本是不公,但努力下來,社會不公已逐步改變,人民和社會的求變和改善正逐步實現。市場若沒有政治社會道德的制約,便會出現壟斷。
二十年貪腐之後的反貪腐,正表明社會進步;只是一切需時,要人心變化。我又說,社會有不同的工作,沒有哪種是崇高、哪種低下。讀書考試優勝,未必知世事,可變腐儒;而若把讀書考試作為賺大錢的手段,便不成學問,更實際不懂做人。內地反貪腐正伸延至大學教育界,反映歪風普遍。讀碩士、讀博士如為了求取更高收入,或許是職場發展的手段之一,卻不是唯一也不是最崇高的。
……中國文化的歷久不衰,靠的是看破世情。老百姓乃至任何人,最後還不過是為了生活,安安分分、開開心心的生活。此所以中國的政治社會文化不走極端,追求中庸。也與萬物共生,不求毀天滅地。
「味無味處求吾樂,材不材間過此生」。上下如此,便是永續。不需先污染後環保那樣折騰。「百年光景,七十者稀。奈一番愁、一番病、一番衰。」知足便是自在!