Category Archives: 塔木德
借錢給朋友,等於是花錢買敵人
「借錢給朋友,將以失去友情當作利息」— 塔木德
猶太人認為你可以用其它方法幫助你的朋友,但不要借錢給他,借錢給他人,結果很可能是失去友情,多了個敵人。
借錢的人,為了減輕愧疚的感覺,一般都會迴避自己的債主朋友,有了這種心理,本是朋友,現在相處卻不舒服。
猶太人開的餐館門口會貼這樣一道歌謠:
我歡迎你,我想和你做朋友,但如果你要錯錢,我不能借,怕你借了以後不再上門。
猶太人沒有錢的時候會向放貸人借,甚至付高利貸,這是一種商業行為,跟向朋友私人借是不同的。不要借錢給朋友是千年來,人情世故的智慧是不是有些道理?
借別人的錢來賺錢
「沒有能力買鞋子時,可以借別人的,這樣比赤腳走得快 ( 2 )」— 塔木德
希爾頓的故事引人入勝,當然他的眼光,他說服他人的能力都勝人一籌,他幾乎用空空雙手開始締造了他的酒店王國。
再來看另一位猶太富豪洛維格的成功方法。
洛維格是一位美國航運業巨頭,他還擁有旅遊,礦業等等其它生意。
洛維格年青時做經紀生意,常常陷入財務困境。後來他用廢鐵的價格,買到一艘沉在淺海裡的柴油運輸船,他將船打撈起來,修理改裝了一下,租給別人,每月收500美元租金。
這時他去找銀行,貸款給他買船,他就用已有的船的船租作擔保,借到了錢就開始建新船,新建船還在建的時候,他就將船租給煉油,用手中煉油廠長期租船的合約,再向銀行借錢建第二艘運油船。就這樣,洛維格不斷擴大自己的船隊,成了船王。沒有本錢沒有關係,但要懂得借力使力,用別人的錢,銀行的錢,為自己創造財富。
借別人的錢來賺錢
「沒有能力買鞋子時,可以借別人的,這樣比赤腳走得快 ( 1 )」— 塔木德
「如果你能找到一位百萬富翁,我就能幫你說服他,讓他願意借錢給你。」
威廉.立格遜在他的「如何用業餘時間,將1千美元變成三百萬美元」一書中這麼說。
一切都是可以靠借的,你可以借資金、借技術、借人才。這個世界上有一切你可能想要的資源,你需要做的祇是將它們借過來,整合在一起,並用智慧讓它們有系統地運作。生意人應該盡力地貸款,如果你不能利用別人的錢,想要賺大錢是很難的。
下面介紹希爾頓酒店老闆希爾頓是怎麼建成他的第一間酒店的。
希爾頓是一個薄有積蓄的年青人,他的資本祇有5000美元,做一些小生意。有一天他在達拉斯市繁華的商業區走過,他忽然發現整個商業區祇有一家三流的小酒店,他就想到,如果在這個區建一座漂亮酒店,一定生意滔滔。他立即認真地研究這個商業區的佈局,並發現在一條大街的拐角上有一幅合適的土地,他打聽到業主是一位名叫德米克的地產商,他就去找德米克,德米克開了個價:30萬美元,那是在1923年。
希爾頓又找來設計師和估價師,估計建一座希爾頓想建的酒店需要100萬美元。
希爾頓回頭又去找德米克,簽了30萬美元買下該幅土地的意向書,在意向書即將到期前,希爾頓又去找德米克,對他說他買這地是打算建一座高級酒店,但付了地價,他就不夠資金蓋房子了,要求德米克改賣為租,他願意租期100年,每年付3萬美元,如果他不能履約,德米克可以收回土地及土地上的建築物。德米克初初很惱火,但仔細一想,自己不吃虧,如果希爾頓不能履約,土地跟酒店都是他自己的了,每年3萬美元租金也很吸引人,於是同意了改賣為租。
希爾頓於是向人集資,用未來的酒店作抵押,又向銀行貸款,在1925年他建成了酒店,並以自己名字命名,他在短短5年裡賺到了5億美元,現在希爾頓已是全球聞名的酒店集團。…… (待續)
樞錢一生窮,花錢發大財
「上帝把錢當禮物送給我們,目的在讓我們購買這世間的快樂,而不是讓我們樞起來還給衪 ( 2 )」— 塔木德
貧窮的人生活是悲哀的。莎士比亞的名劇「威尼斯商人」就告訴我們,金錢對人生的重要。
安東尼歐借了夏洛克的高利貸,投資在一艘商船上,但不幸商船遇風浪沉沒。根據契約,安東尼歐還不出借款,夏洛克有權從安東尼歐身上割下一磅肉作賠償。而安東尼歐的女友佟亞姬十分聰明機智,她在法庭上對法官說,從安東尼歐的身上割一磅肉可以,但契約裡沒有包括安東尼歐的血,如果割肉的時候流了一滴血,夏洛克就要賠上他自己的一滴血,夏洛克當然不敢再要求割安東尼歐的肉。
窮的時候是很可憐的,別人要割肉都不得不答應。
塔木德鼓勵人努力賺錢,也鼓勵有了錢以後好好享受。塔木德裡提及一句話:「當富人不敢花錢的時候,他跟一個窮人沒有分別。」塔木德認為信仰上帝和追求享受是不矛盾的。
樞錢一生窮,花錢發大財
「上帝把錢當禮物送給我們,目的在讓我們購買這世間的快樂,而不是讓我們樞起來還給衪 ( 1 )」— 塔木德
資本主義是讓資產不斷增值的遊戲,應該讓財富不斷增加,正確的經營原則是:沒有錢的時候就借,等你有了錢就可以還了,不敢借錢是永遠不會發達的。摳錢祇會讓人變得越來越窮,因為連他的思維也貧窮了,敢賺錢會讓人富有起來,這才是富人的思維。
一個人的思維和氣質,決定了他將來是否能擁有財富,要培養自己創造財富的思維,表現出應有的慷慨和大度。
猶太巨富比爾.薩爾諾夫,自幼隨著父親逃亡美國,生活在紐約貧民窟裡,他有六個兄弟姐妹,全靠父親做一個小職員的微薄收入。到他15歲那一年,父親把他叫到身邊,對他說:「小比爾,你已經長大了,要自己養活自己了。」小比爾點點頭。父親繼續說:「我拚了一輩子,也沒給你們留下什麼,我希望你能去經商,這樣才有希望改變我們貧窮的命運。」五年以後,小比爾就賺到足夠的錢改善一家的生活。…… (待續)
吝嗇的有錢人
「吝嗇有時和節儉一樣,是一種優秀的品德 ( 2 )」— 塔木德
別以為億萬富翁有那麼多金錢,一定可以滿足自己所有的欲望,這種想法是不正確的。身為億萬富翁,他的時間有限,精力有限,他能走的路,能吃的東西都有限,因此他的享樂範圍也有限,放縱自己的欲望,不僅會浪費大量金錢,還會過度消耗自己的精力。
塔木德說:「金錢容易引發意外,任何人對待金錢都要謹慎,先要學會看管小量的金錢,然後可以管理更多的金錢,這是最聰明的,提防金錢損失的方法。」
塔木德又說:「本金有安全保障的投資,才是第一流的投資,為求高利潤而可能喪失本金的投資是愚蠢的冒險。作為投資者,不應被急於發財的慾望蒙蔽,必需仔細調查研究,風險在合理而可承擔的範圍內,才可以用部份資金投資。」
吝嗇的有錢人
「吝嗇有時和節儉一樣,是一種優秀的品德 ( 1 )」— 塔木德
世界上流行一個說法:「猶太人是吝嗇鬼」,然而塔木德教導猶太人的,就是要愛惜金錢,斤斤計較,他們反以此為一種褒揚。
石油大亨洛克菲勒,年輕時祇是一個電焊工,他改良了焊接的方法,將每個大油桶所用焊棒從509支減少到508支,他也因此獲得晉升機會。後來他成了煉油巨擘,擁有許多間煉油廠,一天他找來東部一家煉油廠的經理問他:「為什麼你們廠每煉一桶的成本是19.8492美元,而其它廠僅是19.8490美元?」
石油巨富波爾.克德有一天一個人去參觀一個展覽,他看到告示牌上5點以後入場半價,可省下0.25美元。他一看手錶是4:40分,於是等了20分鐘省下0.25美元,而他的年收入超過1億美元,這就是猶太人!猶太人認為祇有珍惜金錢,金錢才會在你的身邊積聚起來。…… (待續)
賺錢是一種遊戲
「金錢不神聖,不是高不可攀的聖物」— 塔木德
對金錢不感興趣,當然賺不到錢,但把金錢看得太重,也就給自己背負了沉重的包袱。金錢在現實生活中也許是萬能的上帝,但在賺取金錢時,應把金錢看成普通的東西,它就是一張紙,不會有燙手的感覺。
著名的銀行家摩根,認為投資是一件刺激而有趣的事情,他將自己的投資活動跟其它朋友喜歡網球,足球相比,他說:「他們喜歡網球,足球,我就喜歡賺錢。」
在談到投資時,他說:「這就像玩撲克牌一樣,你必須認真觀察每一位參與者,並看出來誰是冤大頭?如果看不出來,那個冤大頭就是你!」
摩根說:「我並不需要名車,豪宅,金錢對我來說已不重要,我喜歡賺錢的過程,不斷提接受挑戰才能樂趣,不是要錢,而是賺錢,看著錢滾滾而來那就是樂趣。」
錢不分高低貴賤
「金錢平等,因此人格平等,懷有賺大錢的欲望是好的。金錢對於任何人來說,都是平等的,它沒有高低貴賤的差別 ( 2 )」— 塔木德
由於對錢保持一種平常心態,猶太人不會把它視為鬼神,不把它分為乾淨或骯髒,他們孜孜以求地去獲取它,失去它的時候也不會痛不欲生,正是一種平常心令猶太人在商場中馳騁自如。
猶太人慣於和不同民族,不同國家的人做生意,也不會給自己設下許多規限,他們認為賺錢就是賺錢,只要不違法,不損人,什麼生意都可以做。
因為他們著重的是賺到錢這個結果,對於所利用的媒介,不管是古董還是股票,都不帶感情。
塔木德對酒的評價是很負面的,塔木德並沒有禁止飲酒,但是特別提及:「當魔鬼想要造訪某人而又抽不出空的時候,就會派酒做自己的代表。」
塔木德又說:「喝醉酒的人和鬼相去不遠」,塔木德叮囑猶太人:「錢應該用來做生意,不應該用來買酒。」
錢不分高低貴賤
「金錢平等,因此人格平等,懷有賺大錢的欲望是好的。金錢對於任何人來說,都是平等的,它沒有高低貴賤的差別 ( 1 )」— 塔木德
一位講者在台上拿出一張簇新的100美元鈔票,高舉這張鈔票,他問台下的聽眾:「看,這是全新的100元美鈔,有誰想要?想要的舉手。」
結果所有的人都舉了手,然後他將這張鈔票在手中揉皺了,又問聽眾,他們還要這張鈔票嗎?
又是所有的人都舉起了手。講者又將這張鈔票扔到地上,用皮鞋去踩,此時這張鈔票被弄得很髒,在他再次相問時,仍是人人都舉起了手要這張鈔票。
講者說:「大家明白了,新的鈔票和弄髒的鈔票仍是等值的。錢另有一個平等之處,那就是在任何人的口袋裡它們都是錢,有等值的購買力。」
所以猶太人在做生意的時候對顧客總是一視同仁,他們認為,如果由於成見而壞了一筆生意是太不值得了,你怎麼知道那個走進店裡來的衣著平常的老太太口袋裡沒有錢呢?…… (待續)