博奕心計 ( 44 )
「第七章：馭人博奕術 – 心照不宣的處世規則」
＜把潛在對手解決在搖籃之中 ( 1 )＞
潛在對手和現實對手不同，當時可能級別較低，權力較小，解決起來可能比較容易，但潛在對手不容易被發現，如果潛在對手羽翼豐滿，勢力強大，就不容易對付了。
李林甫是唐玄宗皇帝的宰相，他化很多精力培育自己的黨羽，又化很多精力清除皇帝可能會重用的人。
天寶元年，玄宗駕臨勤政樓，在高樓上看長安地風景，這時兵都侍郎盧絢剛好騎著高頭大馬從樓下經過，玄宗隨口讚道：「真乃偉丈夫也！」
李林甫怕玄宗會重用盧絢，第二天召見盧絢的兒子，對他說：「令尊素有雅望，當今聖上準備讓他去交廣 (今天的廣東，廣西一帶) 地方任職。」
交廣在當時是偏遠蠻荒之地，盧絢兒子急著詢問可有辦法免除任命？李林甫告訴他：「可以年老為由乞求皇上另行安排。」盧絢不知就理，還以為宰相是好意，就上書奏言自己年老，不堪重用，李林甫遞奪了他兵部侍郎的職位安插親信，而將盧絢貶到華州，從此遠離皇帝，仕途也完了。…… (待續)
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這些所謂"博效心計"在國內各電視連續劇都可以參詳,而且更為精彩傳神,有需要老師特意利用這片空間向大眾推廣?用來防身還可以說得過去,但整天沈淪在這些你愚我詐中,在公在私都很難想像有建設性。共產黨說:"與人鬥,其樂無窮".就在下來說,在下並沒有這扭曲的快感,在下可不想每天早上醒來就像祖國大部份人民一樣背負複雜扭曲的人際關係,而將人性的光輝或博奕的原則"各取所需,互惠互利"拋諸腦後。而最重要是人活得不快樂!
所謂心計根本前言不對後語,明明前面強調合作,後面有講求勾心鬥角?就上述的例子,李林甫就其個人"成就"而言,的確"非常成功",但好明顯對國家社會是輸了。而所謂個人成就,只是其有生之年的財富與權力而已,在歷史洪流中,他只是一條卑劣的奸相,鄞此而已,在財富足夠多的前提下,能帶多少落棺材?
我不知道這是不是中西方文化的分野,西方社會會推荐這種"智慧"嗎?
抱歉,,,多有得罪
我認為博奕是一種工具，一種思考方法。在特定的條件下找出最有利自己或所有人的方案。工具沒有好壞，好壞在於如何運用，爭取誰的利益。
當然現實是大部人都先看自己利益。
如各人有Roy兄的心胸，這個社會必定少很多爭吵，更和諧。