理想在現實中曇花一現 ( 1 )
由於政績裴然，孔子不久就升任司空，司空管理全國的公共建設，接著又升任更高的官職—司寇，司寇負責全國的司法。孔子認為不能僅靠訴諸刑法來搞好社會治安，他主張公平地處理訴訟，要聽各方的陳詞，反對偏聽、偏信、偏幫，孔子說: "審理案子我不比人高明，最好是要教導民眾，沒有人來打官司。" 在孔子看來，如果人都有了仁義之心，有高的道德水準，社會上就會形成強大的道德輿論，則官司就會減少。
孔子的觀點顯然也有道理，當時的魯國，有一個賣羊的沈猶氏，賣羊以前總牽著羊去飲水，增加重量扼秤。又有一個公慎氏，他老婆十分淫蕩，他卻聽之任之。又有一個慎潰氏，生活十分奢侈。在社會的道德撻伐下，沈猶氏不敢給羊飲水了，公慎氏把老婆休了，慎潰氏也不敢誇富了。
孔子著重道德教育，無形中貶低了法治精神，這也許是形成我國社會歷來重人治，輕法治的傳統的一個原因？
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