一個社會沒有了強大的資產階級，一個社會沒有眾多的專業人士構成的中產階級，那社會本身就缺失了一種內部的動力，去推動民權運動和建立民主制度。僅僅靠少數的知識份子精英搬來外國的民主思想，對於改變社會是起不到絲毫作用的。
前節已經提及，在上世紀六十年代中後期，也就是「文化大革命運動」期間和以後，由於一九四九年以來的一系列政治運動，在中國已經徹底清除了舊政府官僚、封建殘餘貴族、地主、資本家及自由職業者。在中國這麼大的一個國家，這麼多人口的國家，再也找不到一個有錢人。毛追求的平等社會的目標是不是達到了呢？馬克思的目標是追求一個平等而富裕的社會，富裕到什麼程度呢？「各取所需」所有人的需要都可以滿足。而毛達成的目標是平等，但貧窮，當時很多人因飢餓而死，現在可以很肯定地說，毛是走錯了路了，把國家和人民引人了一條絕路。
馬克思在生前，他期望在一個發達的資本主義之後，可以通過「公社制」這樣一種所有制和生產方式，向社會主義和共產主義過渡。但可惜的是，當時成立的公社，全部都失敗了，公社制並非一種比私有制更高生產效率的制度，所以馬克思並未能完成他的「資本論」的第三集。恩格斯在馬克思去世以後，用了十多年的時間，想要完成從資本主義過渡到共產主義的論證，最後也是無功而退。所以，在馬克思的理論中，無產階級革命，並由此而產生更先進的制度——共產主義，是未完成的理論。而在俄國和中國，革命家都企圖實踐馬克思並未能說清楚的理論，結果對俄國人民和中國人民都是一種災難。
馬克思並未能看到現代的資本主義社會，在現代發達的資本主義社會中，「被壓迫」的工人及農民，祇佔了人口中的極少數人，並不是他想像中的社會大多數。即使是這「被壓迫」的少數，他們也生活得很好，並非生活在「飢寒交迫」之中。現在的民主政制，強調機會均等，不斷通過立法，糾正社會中的不公義、不平等。今天的資本主義社會，完全不是馬克思推想中的社會。所以整部資本論，除了它的勞動剩餘價值理論，還有一定的參考價值之外，其它的是全部都錯了。
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