我們缺失了的一樣重要的東西就是民主政制，我們文化的觀念中，官不但不是僕人 (人民公僕)，還是你的父與母 (父母官)，很可笑是不是？官不是用我們繳的稅養著的嗎？可惜，這是西方民主國家的觀念，如果用這樣的話去對大陸的「官」說，他一定當你是有精神病的！我們不禁要問，為什麼在我們5000年的歷史上，未曾孕育出民權思想？未曾孕育出民主政制？
我想這是有原因的。在歐洲，最早是在17世紀中，在英國就有了大憲章，訂明皇權是在議會權力之下。到18世紀中，法國的盧梭 (Jean Jacques Rousseau) 及孟德斯鳩 (Boron de Montesquieu) 提出了「主權在民，而國王僅僅是人民的公僕」。為什麼在那個歷史時斯才出現這樣的思想家呢？本質的原因是當時社會經濟發展了，從單純農耕的社會，轉化為工商業發達的社會，當時作坊主人、商人、掮客 (中介人) 階層興起，用今天的術語來說，就是新興的資產階級興起了。他們擁有財富，擁有文化，但他們不是貴族，祇是普通平民，沒有政治地位，更沒有政治權力，是這一個階層中的先行者開始了所謂的「啟蒙運動」，開始提出了民權思想，要求政治地位和政治權力，當然他們不僅代表了新興的資產階級，還代表了自由民、作坊工人和農民，經過長達百年的革命、復辟、戰爭，最終在歐洲慢慢形成了今天的民主政制。
回頭去看看中國的歷史，如果回到唐朝、宋朝那是太早了。當時的生產技術很落後，農村社會是自給自足，相當封閉的「衣食足」已經相當滿足了，沒有大規模的作坊生產或商品交換，沒有新興階層即資產階級。
再看明清，我讀過多次小說「金瓶梅」，那雖然表面上是講「宋」代的事，但一般學者都認為是明代成書，而且是寫明代的故事。主人翁西門慶，開了一個綢緞舖，一個中藥舖，那已經是縣城裡數一數二的大商人了。他要做鹽生意，就必需出錢去買「鹽引」，就是政府的許可證，每張「鹽引」限制了可以買賣的數量，所以鹽、鐵這種大生意是政府專營的。而且我們還可以注意到西門慶的做生意的「夥計」，包括負責的經理人，都是西門慶的「家人」，對西門慶是有人身依附關係的，他們不是自由身。這種社會形態，其實一直持續到清朝末年，乾隆盛世時，當時江蘇、杭州一帶有大規模的織綢廠，僱用工人上千，但這些工人也帶有「奴」的特性，對主人有人身依附關係。而富有的工場主人則通過「捐官制度」買來官銜，買來跟士大夫平起平坐的地位，中國歷史上始終沒有發展出人數眾多又不滿封建現狀的資產階級階層，也許這就是中國沒能孕育出民權和民主思想的主要原因？
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