Category Archives: 塔木德

        「擁有富人的氣質」

        「想變得富有，你就必須向富人學習，就算在富人堆裡站上一會也好，至少會沾到富人的氣息。 ( 1 )」……＜塔木德＞……

        如果你經常接觸富人，就有機會當富人。

        擁有一個富人的思維，向富有的人學習他們的經驗，和他們相處，你會得到很多啟示和發財的機會。而如果你在窮人堆裡，你除了學習怎麼樣節儉外，是什麼都得不到的。

        窮人的窮，不僅是因為他們沒有錢，而是因為他們缺乏一個賺錢的頭腦。富人的富有，也不因為他們有資本，還因為他們有一顆想賺和會賺錢的腦袋。

        要想富有，就必需學習富人致富的創意和敢於冒險的精神。

        有這樣一個故事：

        特奧的母親去世了，給他和哥哥卡爾留下一個可憐的雜貨店，賣一些汽水和罐頭食品，辛苦一年，祇賺到微薄的收入。一天卡爾問弟弟，要怎麼樣經營才能賺到錢？兩兄弟決定離開所住的小鎮，去各處地方觀察別人的雜貨店的經營方法。一次他們來到一家「便利商店」，那商店生意奇旺，人流不斷，仔細考察一下，發現那商店門口有一告示牌，上面寫著：「請每位顧客保留購物發票，年終時可持本店發票來選取價值購物發票總值的3%的贈品。」受此啟發，兩兄弟回家在店門口貼出告示，推出一系列折扣及優惠，又保證售出的貨價格最便宜，顧客如發現有更便宜的售價，可向公司報告，領回售價差額並獲獎金，他們的雜貨店從此生意滔滔，並成了瑞士奧地利一帶最大的連鎖店．阿爾廸連鎖店。

        「超越別人，不能算真正的成功，走越自己，才是真正的成功。」……＜塔木德＞……

        在中國，道家哲人老子曾說：「知人者智，自知者明」。

        塔木德告訴我們每個人都有兩個生命，一個是父母給我們的血肉之軀，另一個則是我們賦與自己的生命的意志。這生命的意志是變幻無常，恒久綿延的創造力，我們如要掌握人生，先要掌握自己內在的動力。

        看報紙，看電視，每天有大量無聊無意思的資訊包圍我們，如果我們自己不思考，生命就給無聊的資訊塞滿了。

        人是很容易有惰性的，我們總是在不經意間，習慣了現有的生活，朝九晚五，做同樣的事，看電視，打牌消磨時間。

        我們是否問過自己：我一輩子就這樣下去嗎？自甘平庸的人是極少數，但麻木於現有生活的，卻大有人在。

        如果去看那些事業成功的人士，他們都是不甘平庸，勇於改變，勇於進取的人。

        今天，在英國和歐洲仍有很大影響力的羅斯查爾德家族，是在200多年前從德國法蘭克福一個貧窮猶太社區發家的。當年邁耶．羅斯查爾德年青但一文不名，歐洲排猶運動也很激烈，邁耶在一個古錢幣買賣店找到一份工作，後來他買下了這家店，經營了二十年。當時法蘭克福有一家小銀行要出售，他跟五個兒子傾盡所有，買下這家銀行。他跟長子坐鎮法蘭克福總部，派三子內森到倫敦開分行，五子詹姆森到巴黎，二子到維也納開分行，四子卡爾到意大利那不勒斯開分行，完成了跨國辦事處的部署，在十八世紀末羅斯查爾德家族已經富可敵國。家族的金融業務一直繼續到今天，一代又一代低調地，但是穩健地經營業務。

        「我們無法左右命運，但也不要被命運所左右 ( 2 )」……＜塔木德＞……

        這種培養孩子祇相信自己的習慣，是讓孩子形成獨立意識的基礎。

        孩子從小就相信，祇有靠自己才能養活自己，靠別人來生活是靠不住的，因此他們在任何困難的條件下都能頑強地生活下去，他們有強烈的靠自己去解決困難並生存下去的意識。

        這種「唯我可信」的意識，使他們在處理所有事務時，總是小心謹慎，認真思考才作出抉擇。所以猶太人很少上當受騙。他們做生意雖然錙銖必較，但猶太人總的來說本身的誠信度是不錯的。

        這種訓練孩子的方式看起來殘酷，但在猶太的社會中卻是行之有效的。他們的社會中很少依戀在父母膝下，長大了也無所事事的人。

        「我們無法左右命運，但也不要被命運所左右 ( 1 )」……＜塔木德＞……

        猶太人長期生活在受歧視，甚至敵視的環境中，受到種種壓迫，所以他們樹立了一種獨立的生命意識。他們教育孩子，有一種獨特的方法，他們教育孩子祇能相信自己，不要相信別人，任何人都不可靠。

        為了讓孩子明白不能靠別人，不能輕信別人，父母常常擔任壞角色，同時又讓孩子明白，雙親是在騙他們，如果孩子認識到自己的父母都不可信，他又會去信誰呢？

        塔木德裡有一個教育孩子的小故事：

        三歲的邁克，有一天正在客廳裡和姐姐玩遊戲，當他們玩得開心時，爸爸走過來，抱住邁克，並將他放在一張矮櫃上面，邁克十分高興，爸爸參加他們的遊戲。

        爸爸伸出了雙方，做出要接住他的樣子，邁克就放心地從矮櫃上跳下來，但爸爸卻突然縮回雙手，讓邁克重重摔了一交。邁克大哭起來，並向坐在沙發上的母親求助，母親微笑著說：「好壞的爸爸，為什麼相信他？」爸爸站在一邊，用嘲弄的眼光望著邁克。…… (待續)

        「流下眼淚播種，必歡呼收割，那流著眼淚走出去的，必要歡呼他回來 ( 2 )」……＜塔木德＞……

        皇帝說得對，對於勤勞的人，造物主總是給他們獎賞。而對於懶惰的人，造物主不會給他們任何禮物，他們在有生之年一無所事，也一無所獲，他們祇有空虛的生活和無盡的悔恨。

        「塔木德」這樣告訴世人：

     「人生最可憐是無所事事，最愉快是為生活忙碌。」

     猶太家庭裡，父母會自小培養子女這種勤勉的性格，父母常給他們的小孩一份清單：

        吉米拖地板一次15美分，收拾床舖10美分，清除花園裡雜草10美分，瑪麗插花10美分，洗碗10美分，收拾房間30美分。

        而且告訴孩子這就是他們的零用錢，父母們的意圖很清楚，祇有勤勞付出，才能得到報酬。

        「流下眼淚播種，必歡呼收割，那流著眼淚走出去的，必要歡呼他回來 ( 1 )」……＜塔木德＞……

        塔木德中記載了一個故事：

        哈德皇帝看到一個老人，正在辛苦地種植無花果幼苗，他問老人：「你自己是否期望能享受到果實？」

        老人回答道：「如果我活不到無花果結果，我的孩子將會嚐到，也許上帝會讓我多活幾年，讓我吃到今天播下的果實。」

        皇帝對他說：「如果你能收獲你今天種下的果實，請你告訴我。」

        時光流逝，果樹長大結果，而老人依然健康。一天老人摘了滿滿一筐無花果去見皇上。

        皇帝請他坐在自己身邊的椅子上，並賞給老人滿滿一筐珍貴禮物。

        一位大臣反對道：「皇帝，你為什麼給一個老農人這麼多獎賞？」

        皇帝答道：「上帝給勤勞者獎賞，我不能做同樣的事嗎？」…… (待續)

        「生命有限，時光荏苒，只有奮鬥不已，方能生生不息 ( 2 )」……＜塔木德＞……

        在社會上，祇有不停向前衝，主動出擊，不斷探索，不斷前進的人才能贏得成功，才會在人生和事業中永遠保持最佳狀態，否則沉溺於一時的成功或安於一時的快活而停下腳步，你就要被其它人超越。

        有位著名的登山家，在接受記者訪問時，記者問道：「你已是登山界中最成功的一位了，為何還要去登那無人敢登的山？」

        登山家淡淡地回答：「因為山就在那兒。」

        的確，人生的真諦就在於不停地前進，向更高的山挑戰，不是為了別人，也不是為了榮譽，而是為了自己，為了實踐擁有人生的意義。

        「生命有限，時光荏苒，只有奮鬥不已，方能生生不息 ( 1 )」……＜塔木德＞……

        猶太人尊奉的法則，就是殘酷的森林法則，競爭意味著適者生存，優勝劣敗，我們不但是在跟別人賽跑，也是在跟自己賽跑。

        我們能掌控的，祇有我們自己，我們不能停下來，我們要努力向前跑。

        有一個著名的「鯰魚的故事」是這樣的：

        古時候某地方的漁民出海捕魚，捕到的魚養在漁船水槽裡，如果回到港口，水槽裡的魚是活的，就可以賣到好價錢，但大多數漁民回到碼頭時，水槽裡的魚總是死掉不少，祇有一位漁民，他每次回港口，水槽裡的魚都是活的。大家都想了解他的秘密，但這位漁民守口如瓶。直到一天，他老病將死了，才將他的方法告訴其它人。他的漁船在啟航時，就先將一條鯰魚放在水槽中，當捕獲了魚以後，將新捕到的魚放入水槽中，水槽中的鯰魚就會覺得很不安，而週圍游動，哪些新捕到的魚受鯰魚騷擾，也被迫不停地游動，這樣就能將滿載的活魚運回港口。

        「今天將要發生的事，我們都還不知道，何必為明天煩惱」……＜塔木德＞……

        人生如棋，世事常常如此，看似絕望的棋局也許還有解救的辦法。

        猶太民族一千多年來歷盡災劫，所以在他們的意識裡充滿了痛苦和憂患意識，他們的思維，他們的靈魂也都準備著來應付人世間的困厄。

        猶太人有一句箴言是這樣的：

        「孩子們出生，我們覺得高興，有人去世時我們感到悲傷，其實應該反過來，孩子出生時不知今後命運如何，應該擔憂，而人死時一切功過也已蓋棺論定，他們的苦難也結束了。」

        猶太的先知認為人的一生分成六個階段：

        1歲時是國王，家人圍繞著他，像服侍國王一樣服侍他。

        6歲時候像條小狗，喜歡在泥巴裡玩耍。

        15歲時像頭小羊，從來不知道什麼叫痛苦。  

        結婚後是隻驢子，開始背負家庭重擔，咬著牙，低著頭吃力地緩緩向前走。

        老年時像是猴，行為和孩童無異，但已沒有人去關心他了。

        「塔木德」還說道：「有十個煩惱比有一個煩惱為好，因為有十個煩惱，就不再害怕煩惱，如果祇有一個煩惱，你會真的煩惱。」

        「當機會來臨時，不敢冒險的人永遠是平庸之輩 ( 2 )」……＜塔木德＞……

        猶太女作家戈廸默，生於1923年，生於南非約翰尼斯堡附近一小鎮。

        六歲的時候，她的理想是成為芭蕾舞演員，但身體太弱，她對舞蹈不適應，肌肉和骨骼因跳舞受傷，不得不放棄學舞的理想。

        八歲的時候，她又因病退學，中斷了學業，祇能坐在床上，終日與書為伴。

        九歲的時候，她拿起筆，嘗試寫作，十五歲的時候她的第一篇小說在當地一本文學雜誌上發表，自此以後，她的創作尤如泉湧，成了一位世界知名的女作家。她的作品曾幾次進入諾貝爾文學獎的入選名單，但每一次都失敗了。直到1963年，她終於獲得諾貝爾文學獎，她是第一位獲此殊榮的女作家。