Category Archives: 古文欣賞

古文欣賞 ( 15 )

Posted on 2010 年 1 月 27 日 | 發表留言
        「後赤壁賦 ( 4 )」
 
原文： 蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴
    谷應，風起水湧。
    予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。
    返而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。
 
白話解說：兩位朋友不能相從登山。高聲長嘯，草木都震動，整個山谷發出迴聲，
                　風起了波濤洶湧。
 
                　我也悄然感到悲慟，肅然而心中驚恐，凜然懼怕而不敢久留。返回舟中，
                　任船在江中飄蕩，隨船停泊在什麼地方，就在什麼地方休息。
 

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古文欣賞 ( 14 )

Posted on 2010 年 1 月 26 日 | 發表留言
        「粵式白話文」
 
        我曾多次寫過，香港學校用粵語教育，但粵語不是書寫語言，年青人會寫出一些粵式白話文，外省人不懂。
 
        昨天報紙上看到一條標題：「郁吓就拔槍，唔驚就呃你」。
 
        說的是前天深圳有一醉漢，為走路碰撞拔槍開槍。
 
        翻譯成普通話白話文應該是：「為很小事爭執，都會拔出手槍來，說是不害怕也是騙你的話」。
 
        這樣的「白話文」外省人當然讀不懂。
 
        記得三十年前香港電視台麥當勞廣告詞是：「依家係時候，嘆番陣麥當勞」，外地人來香港絕對不會明白說的是什麼意思？
 
        所以，香港的年青人，要有好的中文書寫和表達能力，必須學好普通話。

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古文欣賞 ( 13 )

Posted on 2010 年 1 月 25 日 | 發表留言

        「後赤壁賦 ( 3 )」
 
原文： 於是攜酒與魚，復遊於赤壁之下。江流有聲，
    斷崖千尺，山高月小，水落石出。曾日月之
    幾何，而江山不可復識矣。予乃攝衣而上，履
    巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虯龍，攀棲鶻之
    危巢，俯馮夷之幽宮。
 
白話解說：於是攜同魚與酒，再回來泛舟於赤壁之下。江水流動有聲，千尺高的山壁
                　峭立，山頂高聳而月亮細小，水勢退減而河床之石顯露。上次遊歷迄今才
                　不久啊，怎麼眼前的景象已大不相同呢？我提起了衣襟向高處走，登上
                　險峻的山崖，分開雜草，蹲上形似虎豹的山石，遊走於形似虯龍的樹林
                　間，攀上有鷹巢的高處，俯首看水神馮夷的深宮。

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古文欣賞 ( 12 )

Posted on 2010 年 1 月 23 日 | 發表留言

        「後赤壁賦 ( 2 )」

 

原文： 是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨皋。二客

    從予，過黃泥之阪。

    霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，

    顧而樂之，行歌相答。

    已而嘆曰：「有客無酒，有酒無餚，月白風清，

    如此良夜何？」客曰：「今者薄暮，舉網得魚，

    巨口細鱗，狀如松江之鱸，顧安所得酒乎？」

    歸而謀諸婦。婦曰：「我有斗酒，藏之久矣，以

    待子不時之需。」

 
白話解說：這一年十月十六日，從雪堂步行出發，將回到臨皋。兩位朋友跟從我經過
                　黃泥阪。
 
                　剛下過雪，樹葉也都落盡，人影在地，仰望天上明月，欣賞美景，心中
                　快樂，於是邊走邊唱，互相酬答。
 
                　我感慨道：「有客人而沒有酒，有酒卻沒有菜餚，潔白的月亮，天高
                　風清，豈不辜負了如此美好時光？」朋友回答：「方才傍晚時分，撒網
                　捕魚，捕到巨口細鱗的魚，樣子像是松江所產鱸魚，但是到哪裡去弄些
                　酒呢？」回到家中，跟妻子商量，妻子說：「我有一斗酒，已經收藏了
                　很久，就是備著你不時之需。」

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古文欣賞 ( 11 )

Posted on 2010 年 1 月 22 日 | 發表留言
        「後赤壁賦 ( 1 )」
 
        先簡單介紹一下蘇軾寫此賦的背景。在「前赤壁賦」完成三個月以後，蘇軾與友人重遊舊地，當時蘇軾被貶官在黃州，所以他們遊覽的是黃州赤壁，同在長江上，但跟周郎破曹操的赤壁不在同一地方。蘇軾很清楚這一點，祇是同名同情，借故事發揮罷了。
 
        前赤壁賦寫在秋季，後赤壁賦寫在冬季，蘇軾又一人登高遠望，感受不同，寫下此賦。
 
        前赤壁賦有：「清風徐來，水波不興」，「月出於東山之上，徘徊於斗牛之間」，「縱一葦之所知，凌萬頃之茫然」等等秀美超逸的文字，且讀後赤壁賦，領略它的美妙之處。

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古文欣賞 ( 10 )

Posted on 2010 年 1 月 21 日 | 發表留言
        「前赤壁賦 ( 6 )」
 
原文：    客喜而笑，洗盞更酌，餚核既盡，杯盤狼藉。
     相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
 
白話解說：朋友高興地笑了，於是洗乾淨酒杯，重新斟酒再喝，菜餚和果品都吃完
                　了，空杯空盤雜亂地放著。我和朋友們隨意側身在小船中睡著了，不知
                　不覺東方已經發白。
 
        前赤壁賦全文至此結束。「賦」是古代的散文，前赤壁賦的靈魂是交融的情景及深刻的哲理。蘇軾 (東坡) 的年代迄今已有九百年，當時的文章我們在今天不難讀懂，而且用詞簡練，講究音韻及對偶，從中可以體會到我們漢語的偉大及優美。
 
        所謂「白話文」就是指書寫文字十分接近我們的口語，你將想說的話寫下來，就已能表達你的意思。而與之對應的就是所謂「文言文」，古代書寫文字不是口語，越古遠，「文言」跟「白話」之間的差異就越大。
 
        我們香港現在推動「母語」教學，但我們學校裡的「母語」是粵語，粵語是地方方言，不是今天通行全國的普通話。而「白話文」是用普通話來表達的，所以香港的青年人會寫出粵語的「白話文」，讀起來當然有些別扭，外省人也許看不懂，所以香港的「母語」教育是有缺陷的，忽然想到這個問題，記在這裡。
 
 

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古文欣賞 ( 9 )

Posted on 2010 年 1 月 20 日 | 發表留言

        「前赤壁賦 ( 5 )」
 
原文： 蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而
    未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將
    自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬，自其不變
    者觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎？且
    夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫
    而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之
    而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。
    是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
 
白話解說：我說：「你也了解那江水和月亮嗎？江水總是這樣不斷流去，但長江未嘗
                　流走，月亮雖有圓缺，但最終沒有增減。如果從那變化的一面來看，
                　那麼天地萬物連一瞬間的功夫都未曾保持原狀，從那不變的一面來看，
                　那麼萬物和你我都是無窮無盡的，何必羨慕什麼呢？再說天地之間，
                　萬物各有主宰。如果不是我的，則一絲一毫也不能隨便取用。只有江上
                　的清風和山間的明月，耳朵聽到它就是天籟，眼睛看到它就是美景。
                　人人可以享用，永遠不會枯竭。是大自然無窮的寶藏，我跟你都應該
                　好好享受的。」
 

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古文欣賞 ( 8 )

Posted on 2010 年 1 月 19 日 | 發表留言
        「前赤壁賦 ( 4 )」
 
原文：    況吾與子，漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，
    駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬，寄蜉蝣於天地，
    渺蒼海之一栗。哀吾生之須臾，羨長江之無窮，
    挾飛仙以遨遊，抱明月而長終，知不可乎驟得，
    託遺響於悲風。
 
白話解說：何況我和你在江中的小洲上捕魚砍柴，和魚蝦為伴，跟麋鹿做朋友，
                　駕著一片樹葉似的小船，拿起陶製的酒具互相勸酒，像蜉蝣一樣，將
                　短暫的生命寄托於天地之間，渺小得像大海中的一粒米。哀嘆我們生命
                　的短促，羨慕長江的無窮希望，挽著仙子在宇宙間遨遊，擁抱著明月
                　獲得永生，明知這種響望不可能實現，只好在悲涼的秋風中借蕭聲把
                　感概表達出來。

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古文欣賞 ( 7 )

Posted on 2010 年 1 月 18 日 | 發表留言
        「前赤壁賦 ( 3 )」
 
原文：    客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：
     如怨、如慕，如泣、如訴；餘音裊裊，不絕
     如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子
     愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」
     客曰：「月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之
     詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎
     蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，
     下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，
     釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安
     在哉！」    
 
白話解說：朋友中有人吹起洞蕭，為歌聲伴奏，那蕭聲嗚嗚地響，像怨恨、像思慕，
                  像哭泣、像傾訴，奏完後餘音裊裊，像棉長的絲線綿延不斷。音樂令潛藏
                  在江底的蛟龍也跳起舞來，惹得孤獨坐在小船上的寡婦也哭泣起來。我
                　聽了以後不禁整理了衣服，端正地坐直了，問朋友：「為什麼樂聲這樣
                　悲涼啊！」
                　朋友答道：「月明星稀，烏鵲南飛，不是曹操的詩嗎？向西望是夏口，向
                　東望是武昌，山山環繞，樹木茂盛，這不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？
                　當他攻破荊州，拿下江陵，順流東進的時候，戰船連接千里，旌旗遮蔽
                　天空，酒灑江中，橫槊吟詩，英雄不可一世，而今在哪裡呢？

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古文欣賞 ( 6 )

Posted on 2010 年 1 月 16 日 | 發表留言
        「前赤壁賦 ( 2 )」
 
原文：    縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛
     御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化
     而登仙。
 白話解說：我們聽任小船隨意漂蕩，越過茫茫無際的江面。浩浩蕩蕩好像是凌空乘風
                　而行，不知要飛向哪裡，輕飄飄彷彿脫離了塵世，自由地飛升仙境。
 
原文：    於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮
     蘭槳，擊空明兮流光，渺渺兮予懷，望美人兮天
                    一方。」
白話解說：這時各人歡暢飲酒，手擊船舷，放聲高歌。唱道：「桂木做的棹啊蘭木做
                　的槳，划破清澈澄清的江水，逆流前進啊迎著月光，多麼適意暢懷啊！
                　我思念盼望的美人啊！在天邊遙遠的地方。

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