Category Archives: 古文欣賞

古文欣賞 ( 56 )

Posted on 2010 年 3 月 19 日 | 發表留言
        「蘭亭集序 ( 5 )」
 
原文：    引以為流觴曲水，列坐其次。
 
DPZ註：這一句是非常費解的。「觴」是指酒杯。「曲水」應是指彎曲的浮流。
              「列坐其次」當然是聚會各人，依序而坐。
 
                「流觴」應是指酒杯在「清澈激湍」的水流上飄浮。所以整句的意思應該是
                    「讓酒杯在彎曲的水道上漂流，依序到達列坐溪邊各人的手中。」
 
                但在上文「清澈急流」中要這樣做，似乎是不可能的事。在這裡要請教各位
                文學高手，到底此句應該如何理解？

發表留言

張貼在 古文欣賞

古文欣賞 ( 55 )

Posted on 2010 年 3 月 18 日 | 發表留言
        「蘭亭集序 ( 4 )」
 
原文：    永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰
     之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地
     有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶
     左右。
 
白話解說：永和九年，是癸丑年，晚春三月初，與朋友在會嵇郡山陰縣蘭亭聚會，
                　一起進行修褉的儀式。 (修褉：古代風俗，三月初三日，到水邊洗濯，
                　去除不祥) 眾多賢才都來到這裡，年長的年輕的聚在一起。這裡有高聳
                　的山，陡崚的嶺，茂密樹林和修長翠竹，還有清澈的急流，都輝映在
                　蘭亭左右。

發表留言

張貼在 古文欣賞

古文欣賞 ( 54 )

Posted on 2010 年 3 月 17 日 | 發表留言
        「蘭亭集序 ( 3 )」
        – 介紹王羲之 ( 2 ) –
 
        王羲之不僅是書法家，後人給他「書聖」的稱號。他同時又是文學家，蘭亭集序就是傳誦千年的名篇。
 
        東晉穆帝永和九年，王羲之跟孫綽、謝安、支遁等一班名士朋友共四十一人，在會嵇山陰蘭亭飲酒賦詩，即時成集，由王羲之寫了這篇序，記述當時盛況，並抒發人生深刻的感嘆。
 
        王羲之的感慨就是人作為萬物之靈，生於天地之間，但在命運面前又如此無可奈何，無能為力。
 
        相聚固然是歡樂，但聚之後必是散，樂盡哀至，興盡悲來，那種失落悲傷更難排解。
 
        閒話少說，就讓我們一起來讀蘭亭集序吧！

發表留言

張貼在 古文欣賞

古文欣賞 ( 53 )

Posted on 2010 年 3 月 16 日 | 發表留言
        「蘭亭集序 ( 2 )」
        – 介紹王羲之 ( 1 ) –
 
        一看這標題，相信大多數網友是聽說過這個名字的，它是我國歷史上大名鼎鼎的書法家王羲之撰寫並留下了不朽的書法名篇。
 
        王羲之生於距今一千七百年的東晉時代，他的家族是當時的名門望族。王羲之7歲，父親王曠就親自教他書法，繼之又當時著名書法家衛夫人為師學習書法。王羲之長大以後，淡於功名，潛心書法及文學。
 
        東漢以前，漢字祇有篆書及隸書兩種寫法。秦始皇統一中國後，將秦國使用的小篆推向全國，這就是秦始皇統一中國文字這一種說法的由來。秦以前七國的文字都有不同，有大篆小篆以及各種地方上的習慣寫法，秦以後全國統一用秦的小篆，這是秦始皇帝對我中華文化的一大貢獻。到漢魏時代，發展出了隸書。而到王羲之的年代，東漢末年的張芝和三國時的鍾繇，先後創出草書及楷書。而王羲之集各家之長，創出了行書，所謂「非真非草」，可以說是王羲之確立了漢字的最通用的寫字體的寫法，而這一寫法一直沿用到今天，我們每個人用筆寫漢字，從筆順到連貫地寫出每一個字，都是用「行書」。
 
        大家可以再想三十秒就會體認到王羲之的偉大，他是我們所有人的寫字老師。

發表留言

張貼在 古文欣賞

古文欣賞 ( 52 )

Posted on 2010 年 3 月 15 日 | 發表留言
        第七篇：「蘭亭集序 ( 1 )」
 
        這次介紹的是一個會令網友眼前一亮的名字：王羲之。王羲之生在距今約一千七百年的東晉時代，大概是中國歷史上名氣最大的一位書法家，曾經有一個典故「千金難求一字」，指的就是王羲之的字。
 
        王羲之出身望族，但他無心功名，醉心書法及文學。七歲，他的父親就親自教他寫字，然後又正式拜當時享有盛名的書法家衛夫人為師。
 
        大家都知道中國書法包括篆書、隸書、楷書、草書及行書五種書體。
 
        篆書是最古老的中文的寫法，秦始皇統一中國後就將秦採用的小篆，列為全國標準的字體。所謂統一文字就是指這個功蹟，這是秦始皇對中國歷史的偉大貢獻。到西漢、東漢，漢字演變成隸書，再演變成楷書。東漢末年，三國時期張藝及鍾繇先後創出草書和行書，行書是介乎楷書及草書之間的一種「非真非草」的字體，王羲之正是中國歷史上第一個行書的書法大家，大家有沒有體認到我們今天的寫字方式正是「行書」？

發表留言

張貼在 古文欣賞

古文欣賞 ( 51 )

Posted on 2010 年 3 月 13 日 | 發表留言
        「與山巨源絕交書 ( 16 )」
        – 我的評說 ( 2 ) –
 
        前一節我提到雖然身為士大夫，但嵇康的生活並不富足，他也不洗臉，不洗澡。那個年代的物質是很匱乏的，再向上推，傳說中堯和舜雖貴為君王，都要自己動手修理自己住的草棚頂，防止下雨漏水，所以電視跟電影裡那高大宏偉的皇室樓閣，都是有些誇大的。
 
        讀了這篇與山巨源絕交書，另一個感想是嵇康本人大概不太會處理人際關係。山巨源 (又名山濤) 在史書記載上也是一個有文學修養，作風正派的官，至少不算壞人，想邀嵇康出來做官，也沒有惡意，但被嵇康以這麼激烈的方式拒絕，嵇康似乎也過份了一些。由於這篇絕交書在當時文壇，官場上廣為流傳，司馬懿也讀到了，心中不喜嵇康，埋下了以後的殺身之禍。
 
        順便再提一句，現在古文的「原文」都有標點符號，分段分句，古代中文並沒有標點符號，整篇長文當然更為難讀了。一直到明清，坊間開始刻印古文、小說、詩詞，那時中文開始有「斷句」，有些像現代的「頓號」，將每一句分開。真正現代的標點符號，是在上世紀初留學外國的學者翻譯英文著作時才引入中國的，所以標點符號系統是從外國學回來的。

發表留言

張貼在 古文欣賞

古文欣賞 ( 50 )

Posted on 2010 年 3 月 12 日 | 發表留言
        「與山巨源絕交書 ( 15 )」
        – 我的評說 ( 1 ) –
 
        介紹「與山巨源絕交書」至此為止。嵇康雖然被後人列為「竹林七賢」之一，但他的知名度遠遠不如蘇軾 (蘇東坡)，陶淵明。我所以選這篇古文，是因為這樣的題材及寫法，在古文中是很罕見的，所有那些我們比較熟悉的「名篇」，要麼是海闊天空誇張浪漫，要麼是借景舒情，感慨萬千，像這篇「與山巨源絕交書」夾敘夾議，描述人情世故，描述自己的心理，有條有理娓娓道來的文章是很少見的。
 
        嵇康生的年代是在魏晉交替之時，當時曹操的曾孫還做著皇帝，但實權已在司馬氏手中。當時的社會生產力低，物質匱乏，嵇康也算是士大夫階層的人，但也告訴我們家中有女兒及幼兒，但撫養孩子已經是沉重負擔。嵇康又告訴我們十天半個月才洗一次臉，不到身上悶癢難受，他也是不洗澡的。我又想起孔子生了兒子的時候，魯君送來了一條鯉魚作賀禮，孔子高興得了不得，將兒子起名「孔鯉」，當時社會的貧窮可以相像。

發表留言

張貼在 古文欣賞

古文欣賞 ( 49 )

Posted on 2010 年 3 月 11 日 | 發表留言
        「與山巨源絕交書 ( 14 )」
 
原文：    若吾多病困，欲離事自全，以保餘年，此真所
     乏耳，豈可見黃門而稱貞哉！若趣欲共登王塗，
     期於相致，時為歡益，一旦迫之，必發其狂疾，
     自非重怨，不至於此也。野人有快炙背而美芹子
     者，欲獻之至尊，雖有區區之意，亦已疏矣，
     願足下勿似之。其意如此，既以解足下，並以
     為別。嵇康白。
 
白話解說：我又多病多困，祇想躲開世事保全餘年，真是不適合做官的，怎麼能見了
                　閻者而稱讚他守貞呢？如果一定要我共登官場，也要我自願才能相處愉快
                　啊！如果來逼迫我，我一定會發瘋的，我跟你並無深怨，想必不至於這樣
                　吧？生活在田野裡的人，感到太陽曬在背上很舒服，就想告訴君王，嚐到
                　了芹菜，覺得很美味，就想獻給君王，他雖出於一片誠意，但也太不切
                　實際了，希望你不要那樣做，我寫這封信，就是謝絕你對我的推薦，並
                　從此斷絕給你的關係，嵇康謹啟。

發表留言

張貼在 古文欣賞

古文欣賞 ( 48 )

Posted on 2010 年 3 月 10 日 | 發表留言
        「與山巨源絕交書 ( 13 )」
 
原文： 足下若嬲，之不置，不過欲為官得人，以益時
    用耳。足下舊知吾潦倒麤疏，不切事情，自惟
  　亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華，
    獨能離之，以此為快，此最近之，可得言耳。
    然使長才廣度，無所不淹，而能不營，乃可
    貴耳。
 
白話解說：你如果纏住我不放，那也不過是想為官家拉人，有利辦事罷了。你過去
                　曾知我行為粗疏散漫，不合乎人情世故。我自己也覺得各方面都不如今日
                　在朝的賢能之士，倘若認為俗人都喜歡榮華富貴，而我獨能離棄它，並且
                　以此為快意之事，這樣說是最接近我心本意了。假若有人才能高，無所
                　不識而又能不涉仕途，那才是最可貴的。

發表留言

張貼在 古文欣賞

古文欣賞 ( 47 )

Posted on 2010 年 3 月 9 日 | 發表留言
        「與山巨源絕交書 ( 12 )」
 
原文：    自卜已審，若道盡塗窮則已耳。足下無事冤之，
     令轉於溝壑也。吾新失母兄之歡，意常悽切，
     女年十三，男年八歲，未及成人，況復多病，
     顧此悢悢如何可言！今當守陋巷，教養子孫，
     時與親舊敘闊，陳說平生，濁酒一盃，彈琴
     一曲，志願畢矣。
 
白話解說：我自己經過考慮並已決定，如果我無路可走，那也沒有辦法。你卻平白
                　無故地要令我受委曲，讓我陷於困境。我母親及兄長剛剛過世，失去了
                　他們的親情，心中常感到悲切，女兒今年才十三歲，兒子年僅八歲，仍未
                　成年，況且又多病，每常想到這些，心中悲傷不知從何說起。如今我祇願
                　固守陋巷，教育培養子女，有時與親朋故舊敘談離別之情，說說往事，
                　祇要能有一杯濁酒，彈上一曲琴，平生志願也都得到滿足了。

發表留言

張貼在 古文欣賞