Category Archives: 博奕智慧

博奕智慧 ( 8 )

Posted on 2010 年 5 月 8 日 | 發表留言
        「第一章：(一) 博奕論成為『顯學』( 3 )」
 
        上世紀二十年代到四十年代，德國數學家馮．諾伊曼，醉心於研究各種撲克牌遊戲，他感興趣的是遊戲中的各種要素，例如虛張聲勢，使用騙術，如何猜測對方意圖，以及一切在規則許可的範圍內可以應用的手法，他希望找到某種數學方法，揭示這些手法的規律。
 
        諾伊曼說過：「下棋不算是一種博奕，因為下棋是一種定義完善的計算，你也許無法給出答案，但理論上任何棋局都有一個正確的解。而博奕不是這樣，生活也不是這樣，它們包括各種抉擇與策略，可以分別產生不同的結果，而博奕論正是研究其中的道理。」
 
        一九三九年，馮．諾伊曼認識了數學家，奧斯卡．摩根斯坦，兩人合作的「博奕理論與經濟行為」出版，奠定了現代博奕論的基礎。

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博奕智慧 ( 7 )

Posted on 2010 年 5 月 7 日 | 發表留言
        「第一章：(一) 博奕論成為『顯學』( 2 )」
 
        「博奕」這個詞是從英文「GAME」譯過來的，也可譯為遊戲，更準確地說，是可以分出勝負的遊戲。有時遊戲就像人生，比如西洋象棋中有國王，皇后，騎士，主教和小兵，儼然是一個政教俱全的小王國。
 
        圍棋可能是棋類遊戲中規則最簡單，但變化最複雜的遊戲。在玩這些遊戲時，我們都要預先想好自己每一步行棋，對方會如何反擊？要攻彼，顧己，不能一味貪勝，又要學會棄馬保車，誘敵深入尋機取勝。
 
        玩遊戲要學會很多基本技巧，打籃球要能準確投籃的能力，做法律工作要累積案例知識，玩圍棋時要記住大量「定式」，雙方可以接受的變化，可看作圍棋博奕的「均衡」，這些技巧也許在生活中其它方面沒有什麼用，博奕論的策略思考，也是一種基本技巧，卻能在現實生活中讓我們一生受益。

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博奕智慧 ( 6 )

Posted on 2010 年 5 月 6 日 | 發表留言
        「第一章：(一) 博奕論成為『顯學』( 1 )」
 
        1994年度諾爾貝數學獎頒給納什，是因為他對博奕的貢獻，以後1996及2005年，諾獎數學獎也都頒給了博奕論的專家。
 
        博奕論已不是純數學的學問，在經濟，企業管理各方面都得到廣泛應用，現在它的實際應用已經擴展到社會領域。
 
        人類越來越認識到「合作」的重要，今天，戰爭作為政治的最終解決手段這種思維，已被拋棄，因為現代戰爭中將不會有勝利者，有的祇是大規模的破壞。
 
        雖然人人明白必需和平共處，但競爭卻是無所不在，利益的對立和衝突不可避免。但如何用最佳策略取得對己方最滿意的妥協和合作？這正是博奕論研究的主題，所以可以想像研究博奕是多麼重要？

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博奕智慧 ( 5 )

Posted on 2010 年 5 月 5 日 | 發表留言
        「前言 ( 4 )」
 
        如果有幾種選擇，選擇最直的路，清晰簡單，有連續性，讓合作方明白易懂的策略，往往是最優策略，公開聲明自己所持的態度，並在任何時候都信守承諾，令對方相信你的善意和誠意，才會令自己處於不敗之地，朝令夕改，會令他人無所適從並增加敵意。
 
        你不可能永遠控制局面，也不必永遠控制局面，次佳的，次次佳的結果，可能都是一個好結果，不要搞到兩敗俱傷。
 
        博奕理論可以幫助讀者建立策略思維的意識，或許還能提供一些思考邏輯的示範。假如讀者要將這些理論用於自己面臨的某一問題，並做出正確的決策，你還必須做一些創造性的工作——懷疑，思考和實踐。
 
        博奕理論能幫助我們去建立更好的人際合作關係，獲得更多成就和快樂。       

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博奕智慧 ( 4 )

Posted on 2010 年 5 月 4 日 | 發表留言
        「前言 ( 3 )」
 
        博奕理論不但有用，而且還是有趣的。我們不一定能明白一些複雜的數學推演，但我們可以學習博奕討論的一些案例，那些案例是一個個的故事，經過一層一層的分析，揭示現象背後的原因。這種分析能教我們一種思考的方法，在特定的前提下，自己推演出事情的結果。    我們在為人處事時，不要把「贏」作為唯一的目標，也不要總是追求最佳的結果。在很多情形下，博奕的結果並不是簡單的贏或輸的對抗關係，雙方可能「雙贏」，也可能處理得很糟，結果是「雙敗」，制勝在很多時候不是擊倒對方，而是靠引導對方採取對雙方都有利的行動，即合作。
       

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博奕智慧 ( 3 )

Posted on 2010 年 5 月 3 日 | 發表留言
        「前言 ( 2 )」
 
        遺憾的是我們不是生活在真空裡，幾乎我們的每一個決策和選擇，都不可避免地要與其它人的決策和選擇發生關係。從這個意義上來說，人的一生就是永不停息的博奕過程。
 
        在這個博奕過程中，不管你希望取得的結果是什麼，都必需意識到你的商業對手，你的生活件侶，都是聰明有主見的人，是關注他們自身利益的活生生的人，而他們的目標並不一定永遠跟你的目標一致，而其中也包含著潛在的合作的因素，在你做決定時必需把這些潛在的可能衝突考慮在內，同時注意發揮合作的因素。
 
        在我們這個常有不協調色彩的世界上，博奕論有助於我們更深入地看清問題，並作出理性和正確的選擇和決定，符合自己的利益。寫到這裡，你也會體認到學一些博奕理論的重要性。

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博奕智慧 ( 2 )

Posted on 2010 年 4 月 30 日 | 發表留言
        「前言 ( 1 )」
 
        現代博奕論，主要研究決策主體的行為，在直接相互作用時，人們如何決策，以及這種決策如何達致均衡。在博奕論的分析中，都假定每個參與博奕的人，都是理性的人，在決定如何行動時，會策略地，有目標地行事。同時考慮到他們自己的行為決策對其它人的可能影響，以及其它人對他自己的可能影響，藉選擇最佳行動計劃，來達到收益或效用的最大化。
 
        人人都希望自己能賺得多一些，得益多一些，這是人性，也是自然的。
 
        但問題是事情不是那麼簡單。你要做成一件事，或希望達到那個目的，你必須考慮你的行為產生的影響。要不要同他人合作？利益如何分配？你的行為會不會得罪什麼人？等等。你不得不考慮這些問題，問題確實存在，這樣你就不得不花費大量精力和智慧去處理這些事。而花在這方面的精力和時間，跟你本來要達到的目標可能並無直接關係，如果大家都考慮得簡單一些，不是對每個人都好嗎？

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博奕智慧 ( 1 )

Posted on 2010 年 4 月 29 日 | 發表留言
        最近讀了白波教授的新書，書名「博奕智慧」，台灣德威國際文化事業有限公司出版。我曾在這個Blog介紹過「博奕」這一主題，我記得當初我寫的最後兩節說明一點：大量「博奕」程式的電腦摸擬，證明選擇合作是最後的羸家，而它人願意同你合作，是因為你證明了自己是有誠意有善意的。
 
        人生是永不止息的博奕過程，博奕意味著通過正確選擇策略，達到理想目的。
 
        對博奕論的關注，我們要關注的不僅是「術」－如何打敗對手贏得勝利，我們更應關心的是「道」－尋求更好的合作關係，獲得更多成就和快樂。
 
        以博奕的思維方式看待人生，處理問題，我們或許可以找到可以應用的，有普遍意義的處世策略。

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