Category Archives: 中國古代智慧故事

中國古代智慧故事 ( 20 )

Posted on 2008 年 10 月 29 日 | 發表留言
        管仲與鮑叔牙的故事 ( 13 )
 
        至時，宋桓公先到，感謝齊桓公為他正位，接著又來了陳宣公，邾子克以及蔡哀侯。請帖發了八張，但祇有來了四國，眼看盟會的日子就要到了，桓公問管仲：「諸侯仍有許多未到，是否改期再相約？」
 
        管仲答道：「三人成集，現在來了四國，已經不能說少了，如果改期，是我們無信用，至期我們一定盟會，未到的各國是違了天子命令。」桓公同意管仲的意見。
 
        三月朔日，天氣晴朗，五國諸侯集於壇下，相見行禮，桓公拱手告諸侯：「王政見廢叛亂相生，我奉周天子之令，會聚諸公，共同匡扶王室，今天必須推一人為主，然後權有所屬，政令可以行天下！」
 
        聽了這一番話，諸侯紛紛私議，論爵位，宋是公爵，齊只是侯爵，但齊強，宋還要靠齊來定君位，事在兩難。陳宣公站出來說：「天子天命以齊出來召集諸侯，屬意齊國，如非齊君，誰敢代之，應推齊為會盟的盟主。」其它人不敢出聲。齊桓公再三揖讓才上台主禮，鳴鐘擊鼓，先向周天子座位行禮，然後立定宋君，又宣讀了盟約，各預會諸侯奉齊為盟主，共同討伐違背王命的君臣諸侯，史稱齊桓公九合諸侯，這是其中的第一次。
 
        但會盟時人心不一，盟後第一個反悔的是宋桓公，回到住所，就跟大夫戴叔皮商量，宋桓公說：「齊侯妄自尊大，越位主會，將來宋麻煩多了！」
 
        叔皮答：「諸侯都不齊心，齊勢未成，若征服魯、鄭，則霸業成世，齊成霸，對宋不利，四國之中，惟我宋國最大，宋不遵從齊命，其它三國也必定解體，而我們今日來此，祇為得到周天子王命，今已得到，留在這裡做什麼？不如先走。」宋公聽了他的意見，當日五更不告而別。
 
        齊桓公聽到宋公背會逃離，十分發怒，想派兵去追。管仲說：「追他不合義，不如請周王命令去討伐它，但眼前有更緊急的事要辦。」桓公問：「什麼事更比此事急？」管仲說：「宋遠而魯近，而且是王室宗親，不令魯國服我，如何令宋國服我呢？」

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中國古代智慧故事 ( 19 )

Posted on 2008 年 10 月 29 日 | 發表留言
        管仲與鮑叔牙的故事 ( 12 )
 
        周釐王元年春正月，齊桓公設朝，群臣拜賀已畢。桓公問管仲：「現在國家兵精糧足，百姓都知道禮義，我想會盟諸侯，尊定霸位，是否可行？」管仲答道：「現在諸侯比齊強的仍有幾位，南方有荊、楚，西方有秦、晉。然而它們都自逞其雄，不知尊奉周王，所以下能成霸，周雖然衰微，但是天下共主，自從東遷以來，諸侯不朝謹，不進貢，鄭伯敢射桓王之肩，五國連抗莊王的命令，以致於列國臣子，不知道有君父。楚國熊通僭號稱王，宋、鄭各發生弒君的事，大家都以為事出當然，無人敢於征討。現在周莊王剛逝世，新王即位了，宋國近來發生了南宮長萬之亂，叛逆的人雖已被殺，但宋國君位未定，吾王可以派遣使者朝周，請周天子的聖旨，大會諸侯，立定宋君，宋君定後，齊可奉天子以定諸侯，內尊王室，外攘四夷。列國之中，扶助衰弱的，抑止強橫的，昏亂不聽命令者，率諸侯懲罰之，海內諸侯都知道齊國的強大及無私，必定競相來朝見，如此則兵車不動而霸業可成矣！」
 
        桓公聽了管仲對大勢的分析與策略，心中大喜，立即派出使者去洛陽，朝拜周釐王，當時已是東周，各諸侯國都強大起來，經常彼此爭殺，但周的中央政府地域很少，還不時被周圍的諸侯國蠶食，周政府已經奄奄一息。
 
        齊使來朝，令周釐王非常興奮，他對來使說：「伯舅不忘周室，令我十分高興，泗上一帶諸侯，任由齊王左右之，我對它們哪有偏愛的？」

        使者回報以後，齊桓公就以周釐王的命令布告宋、魯、陳、蔡、衛、鄭、曹、邾諸國，約以三月朔日會於北杏之地。桓公又問管仲：「這次赴會，帶兵車多少？」
 
        管仲答：「奉王命以會諸侯，不需用兵車，請為衣裳之會。」
 
        桓公同意，先派人去北杏築壇三層，高起三丈，左懸鐘，右設鼓，陳天子虛位於上，旁設反坫，分外整齊，又派人去建館所，要高敞合適，招待各路諸侯。

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中國古代智慧故事 ( 18 )

Posted on 2008 年 10 月 28 日 | 發表留言
        管仲與鮑叔牙的故事 ( 11 )
 
        齊桓公將國事都交給管仲，齊國日益富強，而桓公不理國事，有人來請示，他就說為什麼不去請示仲父？桓公自己沉溺於聲色享受，天天以與女人飲酒為樂。
 
        桓公有一幸童叫豎貂，因想親近內庭，自宮而進 (註)，桓公很愛憐他，不離左右。又有一位雍邑地方人名巫，字易牙，懂權術，會射箭、駕車，特別是精於烹調。有一天桓公一個姬妾叫衛姬的生了病，易牙進了五個菜，吃了以後衛姬的病好了。易牙又送菜給豎貂，親近豎貂，豎貂將易牙也推薦給桓公，桓公問道：「聽說你很會烹調？」易牙答：「是。」桓公說：「我嘗盡鳥獸蟲魚之味太多了，就是不知道人肉的味道怎麼樣？」易牙退下，午膳的時候獻上蒸肉一盤，嫩如乳羊，而甘美過之，桓公差不多將那盤肉吃完了才問：「這是什麼肉？鮮美如此？」易牙跪答：「這是人肉。」桓公大驚：「何從得之？」易牙說：「我長子三歲，我知道忠君者不言有家，君未嘗人味，特吾子以適君。」桓公答：「你退下去吧！」桓公以為易牙愛自己，亦寵信之，衛姬也常稱讚易牙，從此三人在桓公身邊合成一黨，但忌諱管仲，至此，豎貂跟易牙一起向桓公進言：「今大王開口仲父，閉口仲父，齊國似乎有仲父而無國君了！」桓公笑答：「仲父之於我，猶如股肱，有股肱方成其身，有仲父方成其君，像你們這樣的小人，怎麼能懂得？」二人至此才不敢提及此事，而齊國日益富強。
 
        【註】自宮 – 自己割去生殖器

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中國古代智慧故事 ( 17 )

Posted on 2008 年 10 月 27 日 | 發表留言
        管仲與鮑叔牙的故事 ( 10 )
 
        桓公與管仲長談了三天三夜，非常欣喜，要任用管仲為宰相，但管仲推辭，不肯接受。桓公略有驚訝，問道：「我正要採用你成伯之策，為何推辭不受？」管仲答道：「臣聞大廈之成，非一木之才也，大海之闊，非一流之歸也，君必欲成其大志，請用五傑。」桓公又問：「五傑是指誰？」管仲答道：「升降揖讓，進退閑習，辨辭之剛柔，臣不如隰朋，請立為大司行。懇草萊，闢土地，聚粟眾多，盡地之利，臣不如寧越，請立為大司田。平原廣牧，車不結轍，士不旋踵，鼓之而三軍之士，視死如歸，臣不如王子成父，請立為大司馬。決獄執中，不殺無辜，不誣無罪，臣不如賓須無，請立為大司理。犯君顏色，進諫必忠，不避死亡，不撓富貴，臣不如東郭牙，請立為大諫之官。君若欲強國治兵，則五子存矣，若欲霸王，臣雖不才，強成君命，以效區區。」
 
        桓公就拜管仲為宰相，隰朋以下五人，依照管仲的奏言，一一拜官，各治其事，又縣掛榜文在城門上，有人提出富強之策，斟酌而行之。有一日桓公又問管夷吾：「寡人不幸而好田，又好色，得母害於霸乎？」夷吾答道：「無害。」桓公又問：「那麼犯什麼錯才會危害霸業呢？」夷吾答道：「不知賢，害霸；知賢而不用，害霸；用而不任，害霸；任而復以小人參之，害霸。」桓公答：「明白了。」於是專任管仲，尊其號為仲父，對他的信任更超過高、國兩家齊之世族，桓公有言：「國有大政，先告仲父，次及寡人，有所施行，一憑仲父裁決。」
 
        從此齊國大治。

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中國古代智慧故事 ( 16 )

Posted on 2008 年 10 月 25 日 | 發表留言
        管仲與鮑叔牙的故事 ( 9 )
 
        管仲答道：「五家為軌，軌為之長，十軌為里，里設有司，四里為連，連為之長，十連為鄉，鄉有良人焉。即以此為軍令，五家為軌，故五人為伍，軌長卒之，十軌為里，故五十人為小戎，里有司卒之。四里為連，故二百人為卒，連長卒之，十里連鄉，故二千人為旅，鄉良人卒之，五鄉立一師，故萬人為一軍，五鄉之師卒之，十五鄉出三萬人，以為三軍，君主中軍，高、國兩子各主一軍，四時之隙，從事田獵，春日蒐，以索不孕之獸，夏日苗，以除五穀之災，秋日獮，行殺以順秋氣，冬日狩，圍守以告功成，使民習於武事，是故軍伍整於里，軍旅整於郊，內教既成，勿令遷徙，伍之人祭祀同福，死喪同恤，人與人相儔家與家相儔，世同居，少同遊，故夜戰聲相聞，足以不乖，晝戰目相識，足以不鞅，其歡欣足以相死，居則同樂，喪則同哀，守則同固，戰則同強，有此三萬人足以橫行天下。」
 
        恒公還問：「兵勢既強，可以征天下諸侯嗎？」
 
        管仲又對曰：「未可也，周室未屏，鄰國未附，君欲從事於天下諸侯，莫若尊周而親鄰國。」
 
        恒公問：「又是怎麼說？」
 
        管仲答：「審吾疆場，而反 (返) 其侵地，重為皮幣以聘問，而勿受其貨，則四鄰之國親我矣，請以游士八十人，奉之以車馬衣裘，多其貲帛，使週遊於四方，以號召天下賢士，又使人以皮幣玩好，鬻行四方，以察其上下所好，揮其瑕者而攻之，可以益地，擇其淫亂篡弒者而誅之，可以立盛，如此則天下諸侯皆相率而朝於齊也，然後率諸侯以事周，使修職貢，則王室尊矣，方伯之名雖卻辭之，不可得也。」
 
        恒公與管夷吾連續談了三天三夜，字字投機，全不知倦，恒公非常高興，然後齋戒三日，拜管仲為相 (註4)
 
        【註1】 千乘之國 – 當時打仗一個士兵駕一匹馬拉一戰車，車上左右各站一兵
                        士，手執武器或弓箭，車兩側各有步兵二至四人，所以「一乘」大約有
                        五至十個戰士。
        【註2】 小罪分別入金 – 即是以罰款抵贖。
        【註3】 女閭三百 – 即設公娼。
        【註4】 – 這兩篇提到的齊恒公與管仲的對話，是歷史上非常有名的，提出了發
                           展工業、商貿、振興國家、制定保甲制度及寓兵於政，還提及了有遠
                           見的外交政策，可見古人的智慧。

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中國古代智慧故事 ( 15 )

Posted on 2008 年 10 月 24 日 | 發表留言
        管仲與鮑叔牙的故事 ( 8 )
 
        管夷吾入朝，先向桓公請罪，桓公親手將他扶起，然後向他請教治國之道。
 
        桓公問：「齊國是千乘 (註1) 之國，早年僖公時威服諸侯，號為小霸，但自襄公後政令無常，國遭大禍，現在寡人來管國家，人心未定，國勢不強，要怎麼做才能富國強兵呢？」
 
        管仲答道：「禮義廉恥，是國家的四個立國基礎，如果基礎不穩，則國家必亡，現在大王主持國政，先要振興道德基礎，樹立紀律和法治，必先愛民，然後可以談及進一步的施政。」
 
        桓公問：「何為愛民？如何實行？」
 
        管仲答道：「公修公族，家修家族，相連以事，相及以祿，則民相親矣！赦舊罪，修舊宗，立無後，則民殖矣，省刑罰，薄稅斂，則民富矣！鄉建賢士，使教以國，則民有禮矣！出令不改，則民正矣！——此愛民之道也！」
 
        桓公又問：「既然實行了愛民之道，又怎樣管理人民呢？」
 
        管仲答：「士農工商謂之四民，士之子常為士，農之子常為農，工商之子常為工商，習焉安焉，不遷其業，則民自安也！」
 
        桓公又問：「百姓安定了，但兵力不足怎麼辦？」
 
        管仲又答：「欲足甲兵，當制贖刑，重罪贖以犀甲一戟，輕罪贖以鞍盾一戟，小罪分別人金 (註2) ，疑罪則宥之，訟理相等者，令納束矢，許其平，金即聚矣，美者以鑄劍戟，試諸犬馬，惡者以鑄組夷斤榻，試諸壤土。」
 
        桓公又問：「兵器有了，財政不足怎麼辦？」
 
        管仲又答：「銷山為錢，煮海為鹽，其利通于天下。因收天下百物之賤者而居之，以時貿易，為女閭三百 (註3)，以安行商。商旅如歸，百貨駢集，因而稅之，以佐軍興。如是而財用可足矣！」
 
        桓公又問：「財用有了，但兵士不多，兵勢不振，又怎麼辦？」
 
        管仲對曰：「兵貴於精，不貴於多，強於心，不強以力，君若正卒伍，修甲兵，天下諸侯皆將正卒伍，修甲兵，臣未見其勝也，君若強兵，莫若隱其名而修其實，臣請作內政而寄之於軍令焉。」
 
        桓公又問：「內政怎麼說法？」
 
        管仲對曰：「內政之法，制國以為二十一鄉，工商之鄉六，士之鄉十五，工商足財，士足兵。」
 
        桓公又問：「足兵又怎麼說？」
        (待續……)

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中國古代智慧故事 ( 14 )

Posted on 2008 年 10 月 23 日 | 發表留言
        管仲與鮑叔牙的故事 ( 7 )
 
        齊桓公即位之後，大局漸漸安定，桓公準備大賞功臣，諸大夫，公卿均獲賞賜，更要拜鮑叔牙為相，鮑叔牙則推辭，說道：「君如果賜恩於臣，祇要足溫飽，都是君王的大恩了，至於治國家，則我實在還不夠資格。」桓公答道：「我了解你，不必推辭了！」鮑叔牙說：「君所謂了解我，知我是一個小心僅慎知禮守法的人，這是為人臣的本份，不是治國家的有大才能的人。治國的人，要能內安百姓，外撫四夷，為王室建立功勳，將恩澤布於四海，國家安若泰山，君享無疆之福，功垂史冊，名揚天下，這才是治國者的重任，我的才能怎能擔當！」桓公聽了鮑叔牙的話欣然動色，急行兩步來到鮑叔牙的身前問道：「像你方才所說，當今真有這樣的人材？」鮑叔牙答道：「君要是不想尋求這樣的人才，倒也罷了，如果真想尋訪這樣的人材，非管仲莫屬，治理國家法度相宜，我不如他，能取信於百姓，我不如他，制定禮義可以施行四方，我不如他，軍令嚴明，士卒敢戰，我不如他。」
 
        桓公聽了答道：「你這麼說，就叫他來罷，我跟他談談，看看他是否真有才學？」
 
        鮑叔牙又說：「我知道。『身份低賤的人，不能指使身份高貴的人，貧窮的人不能吩咐富有的人去工作，關係疏離的人不及彼此有親的人。』大王如要用夷吾，一定要任用他為宰相，給他豐厚收入，尊重他像尊重父兄一樣，如果輕易的召見他是降低了他的身份，宰相位輕了，則大王的位也輕了，有大才能的人，必須給予非常的禮儀，大王要揀定吉日，親自去聘請他，各地方賢能之士都知道大王的尊賢禮士而不計私仇，都會想到齊國來報效大王呢？」
 
        桓公聽從鮑叔牙的話，叫主持占掛的太卜擇定吉日，儀仗隆重地到郊外鮑叔牙安排好的一處館舍，迎接管夷吾，同車入朝，百姓哄動，觀者如堵。

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中國古代智慧故事 ( 13 )

Posted on 2008 年 10 月 22 日 | 發表留言

        管仲與鮑叔牙的故事 ( 6 )
 

        管仲在檻車中已知道鮑叔牙要救他回去，又怕施伯是聰明人，雖然釋放，如果派人來追，依然危險，心中想到一個計策，作了一篇「黃鵠之詞」教拉車的僕役歌唱，歌詞如下：
 

        黃鵠，黃鵠，戢其翼，縶其足，不飛不鳴兮籠中伏，高天何跼兮，厚地何蹐！丁陽九兮逢百六，引頸長呼兮繼之以哭！黃鵠，黃鵠，天生汝翼兮能飛，天生汝足兮能逐，遭此困兮誰與贖？一朝破樊而出兮，吾不知其升衢而漸陸，嗟彼弋人兮，徒旁觀而躑躅！
 

        推車拉車的僕役學會了這支歌，邊走邊唱，樂而忘倦，在一天裡趕了兩天的路，很快出了魯國國境，而魯莊公果然追悔，派人想追殺他，但已追趕不及。
 
        到了齊國堂阜地方，鮑叔牙已在等候，見夷吾如獲至寶，將他迎入賓館，要打破囚車，放管仲出來。管仲說道：「未得國君命令，我怎敢擅自出囚？」鮑叔牙笑答：「沒有關係，我就要將你引薦給國君。」管仲又說：「我跟召忽一起伺奉公子糾，又不能令他得到君位，又不能為他死節，怎能反覆去服侍仇人？召忽如果知道，將在地下笑我。」
 
        鮑叔牙勸他：「『成大事者，不恤小恥，立大功者，不拘小諒』你有治國才能，沒遇上機會，主公志大識高，如果有你輔助，經營齊國，要成霸業也不難，功蓋天下，名顯諸候，何必守匹夫之志，行無益之事？」夷吾聽了鮑叔牙的話默默無語，這才從囚車中走出來，鮑叔牙將他安頓在堂阜，自己趕回臨淄見桓公。
 
        見了桓公，鮑叔牙先表示哀悼接著又表示慶賀，桓公小白問道：「為什麼哀悼？」鮑叔牙說：「子糾是主君的兄長，君為國滅親，事非得已，所以表示哀悼。」桓公又問：「那麼祝賀我又為什麼事？」鮑叔牙說：「管仲，天下奇材，我已將他帶回齊國，國君得到一位賢相，我因此慶賀。」桓公答道：「夷吾射我中鈎，那箭頭我還留著，我常記在心，恨他猶感不足，怎能重用他？」鮑叔牙答道：「做臣下的各為其主，當其時他心中祇知有公子糾，不知有君，君如果能重用他，他將為君射天下，豈止一鈎？」桓公仍面露不悅，說道：「你的話我姑妄聽之，赦他不死，以後再說吧！」鮑叔牙於是將管仲請回家，兩人朝夕談論。

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中國古代智慧故事 ( 12 )

Posted on 2008 年 10 月 21 日 | 發表留言
        管仲與鮑叔牙的故事 ( 5 )
 
        魯莊公收到鮑叔牙要求殺公子糾的信收後，召見信臣施伯商量，魯莊公說：「上次沒有聽你的意見，招致兵敗，現在是殺公子糾有利還是留公子糾有利？」施伯說：「小白初立為君，即能用人，比公子糾強得多了，現在齊兵壓境，我國又兵敗，不如殺公子糾跟齊談和罷。」
 
        當時公子糾與管仲以及另一相從大夫召忽都在生竇，魯莊公派偃領兵至生竇殺公子糾，並將召忽與管仲抓了起來，要將他們推入檻車時，召忽仰天大哭，他說：「做兒子的為孝而死，做臣下的為忠而死，是本份，我將追隨公子糾於地下，不願受此桎梏之辱。」邊哭邊撞向大殿的柱子，觸柱而死。而管仲卻另有一說：「自古以來有敢死的臣子也有敢生的臣子，我願意生入齊國，為公子糾申冤。」自己步入檻車中。施伯私下對魯莊公說：「我看管仲的模樣，似乎齊國有人會救他，必不會死，這個人是天下奇材，回到齊國一定得重用，齊如強大，則魯的日子不好過了。大王不如為管仲說好話，保全他的性命，將來他一定對大王感恩，對魯有利。」
 
        魯莊公聽了不以為然，答道：「他是齊君仇人，我如保全他，則雖然殺了公子糾，但齊君的恨依然解不開。」施伯又勸道：「如果大王以為不可用，不如將他殺了，將屍體送齊。」莊王聽了點頭。
 
        公孫隰朋聽說莊王要殺管仲，急忙趕來魯國朝庭晉見莊公，並說：「管夷吾射齊君中鈎，吾君恨之入骨，希望能親手殺他，以快其志，如果送管夷吾的屍身去，吾君一定會很不愉快。」
 
        莊公信了隰朋的話，用囚車載夷吾，寫了封給齊君的信，另封公子糾及召忽為首級，隰明道謝以後返回齊國。

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中國古代智慧故事 ( 11 )

Posted on 2008 年 10 月 20 日 | 發表留言
        管仲與鮑叔牙的故事 ( 4 )
 
        小白在眾大臣擁立下做了齊國國君，鮑叔牙建議：「趁魯兵未到，應先派人去勸阻魯軍前進。」派了大臣仲孫湫去迎魯侯，告訴他齊國已有國君，魯莊公這才知道小白沒有死，非常憤怒，他對仲孫湫說：「立嗣以長，小白怎可以做國君，我不能帶著軍隊空來這一次！」仲孫湫祇能回來報告。
 
        魯軍急行，到了一個地方名乾時，管仲對魯莊公獻策：「小白初登王位，人心未定，應該即速進攻，必有內應。」魯莊公冷冷地答道：「如照你所說，小白已射死多時了！」不用管仲計謀，吩咐安營下寨，齊軍在鮑叔牙指揮下奇襲魯軍，魯莊公大敗，損兵折將逃回魯國。
 
        戰局已定，齊君小白早朝，百官朝賀，鮑叔牙又進言：「公子糾在魯，又有管夷吾相輔，那是心腹之患，現在不是慶賀的時候。」小白問道：「那怎麼辦？」鮑叔牙說：「乾時一戰，魯國君臣喪膽，請讓我領兵壓魯境，向魯討回公子糾，魯君必定懼怕而同意。」小白說：「我同意你的意見。」鮑叔牙就親率大軍直往汶陽，派公孫隰朋去見魯公，帶著給魯公的信說：「國無二君，公子小白已奉宗廟，公子糾想來爭奪，是有異心，吾君以兄弟之誼，不忍加戮，願假手於大王，除去公子糾及管仲。」
 
        在隰朋臨走前，鮑叔牙叮囑他：「管夷吾是天下奇才，吾對吾君言及，必召而重用，你要想法保全他的性命。」
 
        隰朋問：「如果魯君要殺他怎麼辦？」
 
        鮑叔牙說：「你就說吾君恨射鈎之事，要親手報仇，魯君一定相信，讓你將管仲帶回來。」
 
        隰朋領了使命去魯國了。

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