雜談

        「博奕智慧 – 重貼」 ( 102 )

        「第十一章：分蛋糕與木桶原理，關於規則的制定」

        (一) 道德建設與制度建設

        如何建立和諧社會？中國古代聖賢的回答是「從我做起」，「大學」裡開宗明義就講到：「大學之道在明明德，在親民，在止於善。」意思是智慧的最高境界，是引導人民走向「至善」。

        中國古代提倡的是「賢人政治」，通過道德建設，使人達到思想明智，道德高尚的境界，再從「賢人」中選拔最優秀的承擔管理社會的責任。

        由於這一理念與人的自私天性有矛盾，推行這種理念，就意味著要改造人性，結果變成「天理」很專橫，人性很虛偽。我們見到過毛澤東的「改造全民」的運動，結果是徹底失敗，人性還集體地墮落。莊子也說過：「聖人不死，大盜不止」，竊國大盜個個都在掌權以後宣稱自己是「天命所歸」，「聖人衣缽」。