「一種冥思：社會進步的最好方式──漸進的改良」
我們都知道人類社會的形態不斷在變，從原始人的母系社會，變成今天這樣高度發達，極其多元化的現代社會，推動這種演變的原動力，是知識進步，技術進步，以及人類不斷追求更高效率，更為公平的社會結構，最後達到生活水平的提高，累積財富。原富論的著者亞當•史密斯，在十八世紀中葉，在他的書中論證了自由的人，在一個自由的市場體系中能激發出他最大的積極性和創造力，而這種能力可能祇是源自於他個人自私的對私利的追求。
這話聽起來可能有些怪，但亞當•史密斯在原富論中清楚闡述：農民種小麥，磨坊主人將麥磨成麵粉，烘焙作坊主人將麵粉做成麵包賣給你，他們並不是在為你的利益工作，他們純粹是為了自己的私利在工作，但通過協作，通過一個自由市場的連接，每個人的私利獲得越多，他們對社會的貢獻也越大，人人都是受益者。
後來發展出一個學派，認為市場無形的手，會自動調節市場，政府最好不要干預。後來的歷史證明政府完全不干預也不行，無形的手有時會失控，於是政府介入，這就是有形的手了。
後來赫赫有名的經濟學家凱恩斯，在歐洲幾次經濟危機和蕭條後提出了政府干預經濟的理論。他主張經濟蕭條發生時，政府應大力介入，利用龐大的赤字財政，投資於基礎建設，拉動就業，振興經濟。他的理論後來被羅斯福總統採納，將美國經濟從1921年的大蕭條中拉出來，甚至我們都還記得的2008年金融海嘯，美國聯儲局大做QE，也是凱恩斯理論成功的現代版。
現在世界各國，政府都介入經濟，用立法來強化市場經濟自由運行規範化，又用調節利率，增減貨幣供應，調節市場，又通過徵稅來重新分配社會財富，令社會變得更美好。
所以一個有公信力的，有效的政府，一個動作暢順的自由經濟市場和自由的人，三個要素組成了今天發達國家的繁榮社會。
社會不會停留在今天這一點，社會還在變化，還在進步，歷史上社會的變革通過兩種手段完成，一種是革命和暴力，這是經常發生的。像十八世紀法國大革命把皇帝殺了，在中國更是不斷地農民革命，皇朝更替，但代價是沉重的，法國的制度也並不比英國進步。在我們的中國，每次革命後社會結構並沒有大的改變。
另一種是漸進式的改良。像在美國，獨立宣言說人人平等，但其實不包括女人，女人要到二十世紀初才有選舉權，黑人要等多五十年才有選舉權。
所以我們需要一種制度，這種制度能反映出全社會各階層人的訴求，然後漸近地，和平地，修正本身制度中不完善不公平的地方。
社會不斷進步，不用暴力手段，沒有革命，沒有戰爭。
文明在進步，也許我們正在步向這種理想社會。
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