今天共有兩篇網誌，標題是「關心時事」及「塔木德 ( 89 )」。
「埃及動亂」 ( 3 )
我在2月1日關心時事短評中，提到……埃及內鬥要持續一段時間，最後出來掌權的那個，如果不是教士 (在埃及這一可能不大)，一定是穆巴拉克身邊的某一人。現在穆巴拉克下台了，由副總統蘇萊曼出面，組成一個軍人委員會出來執掌政權，並答應在今年底實行「公正，自由的民主選舉」。
2月1日時的猜測大體上是對的。
但埃及的動亂還不能輕易判斷已經結束，由於獨裁者在位時，總是將管治國家的權力分散給許多親信，讓他們彼此牽制，彼此監視。而獨裁者獨攬大權，所以即使權力由軍隊接管，軍隊也不是鐵板一塊的，總司令和總參謀長可能就是兩派，空軍和陸軍又不是互相從屬，軍隊管情報的跟政府管情報的可能又有不同的幾派。
此外，獨裁者掌權時，所有的社會力量都受鎮壓或操控，獨裁者一去，什麼妖魔鬼怪都可能冒出來，如能實踐「有秩序的權力轉移」，就是埃及人民的福份了，祇要軍隊內部的權力爭奪不要表面化，有秩序的權力轉移還是可能的。
寫到這裡不禁想到我們中國在1976年經歷了很相像的情形，一個高度獨裁的權力，隨著獨裁者的離世而結束了。中國是幸運的，出了一位鄧小平，他在中國軍隊內和中共黨內都有很深的淵源，他復出執政，元老勢力迅速向他靠攏。四人幫發現雖然經營了十年，但他們在黨內和軍隊內都抓不到實權，權力迅速轉移到以鄧為首的一派老幹部手中，而鄧開創了一條與毛截然不同的新的路線。
毛逝世以後鄧小平在很短時間裡整合了黨和軍隊的權力，將來研究這一段近代歷史應該也是很有趣和有意義的。一方面鄧有軍功，本身是帶兵的統帥，他在「文革」前又是中國共產黨的「總書記」，威望高，人脈廣。另一個因素大約是有一個四人幫的對立面，倒行逆施天怒人怨，有一點理性的有權的人在動蕩時候都站到鄧的一邊來了。因為有了反右派，直到文革的二十年腥風血雨，才換來了三十多年的「改革開放」，也是天定的中國的命運罷？
「生意場上沒有禁忌」
「律法是相對的，政治是相對的，國界是相對的，甚至道德也是相對的，祇有你承諾的合約是永遠的。」……＜塔木德＞……
生意祇是生意，祇是為了賺錢，猶太人在做生意時，先排除了許多道德和情感的掣肘。
比如一般企業家對自己創立的企業會有一種特殊感情，如果從先輩手上繼承了企業，自然會帶上一層對祖先崇拜的感情。猶太人不這麼看，祇要有好價錢，自己的公司都可以賣，賣也是生意的一部份。
猶太人做生意，較少考慮政治的，道德的禁忌，祇要不違法，祇要有利可圖，他們都樂意去做，合約上有對他們有利的條款，他們會佔盡便宜，怪祇能怪對手事前思考不夠週密。
蘇聯立國之初，許多美國企業因為不願意幫助共產蘇聯發展經濟，不願跟蘇聯做生意，當時最早進入蘇聯市場的美國企業，差不多老闆都是猶太人。
「塔木德」猶太人的致富聖經，這一本書至此已全部介紹完畢，下一節開始將有幾節我自己的「讀後感想」。
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