Monthly Archives: 十一月 2010
今天共有四篇網誌,標題是「關心時事 ( 1 – 2 )」,「生活情趣」及「塔木德 ( 17 )」。
「二十國峰會」
二十國峰會落幕了,一如所料,在重大議題上沒有進展。三十年前,G5,G7年代,美國主導會議,每次開會都能貫徹美國的意圖。08年金融危機,開始了G20機制,當時危機襲來,所有國家能有共識,共同刺激經濟,協調對抗危機。現在危機已過,各國面臨不同問題,當然都是國家利益為先,而美國則指揮棒失靈,大印美鈔也令聲望下降。未來的峰會祇能是協調性質,彼此溝通,將來沒有共識,峰會可能也不需要開得那麼密。
愛爾蘭的主權債務危機,牽涉到的祇是區區幾百億美元,祇是市場拿來的一個藉口,炒低歐元。有人認為美元已渡過了這一個低潮,可能會強力反彈。反彈是可能的,但美元也不可能太強。農產品期貨,期銅,期金,其實對實體經濟影響不大,最大的期貨市場是外匯市場,股票期貨及石油期貨。美國QE2已啟動,政府印鈔,加上民間的錢 (美國大企業估計有閒資10000億),市場不愁寂寞。
前天胡錦濤主席跟日本首相有二十二分鐘的正式會談,像這樣的會談大概兩人的每一句說話都是事前雙方商量好的,祇是在記者的鏡頭前背一下台詞。
三十年前,鄧小平訪問日本,說的話跟昨天日本首相說的話極相像。鄧小平說中日是一衣帶水的友好鄰邦,釣魚台島爭端留給下一代去談。當年日方態度傲慢,不承認釣魚台島主權有爭議。從那時迄今,日本的對華政策總是帶著日本更強的一種優越感,也想製造它實際控制釣魚台島的事實。但這一次,中方取態強硬,菅直人內閣驚覺它根本沒有實力跟中國對抗,即使處境尷尬,它也祇能忍氣吞聲嚥下自己造成的苦果。現在是各自表述己方擁有主權,但應該有默契,雙方都不在釣魚台島問題上製造糾紛,這也符合中國的利益,雙方會將此事淡化,這一次也是中日外交上的一個轉捩點。日本的優越感嚴重受挫,這也是日本右翼示威的原因,但實力對比已發生變化,卻是今天的現實。
「麻將術」
週六說些有趣的話題。
我也喜歡玩麻將,一週兩次,打的是十六張的台灣牌,牌術祇是平平而已。
近日跟朋友談起麻將經,朋友的一席話極有啟發,寫在這裡跟各位分享。
由於台灣牌的番數跟傳統的本港廣東牌玩法不同,加番不是加倍,而是一番番加上去,所以朋友說台灣牌來說,做大牌沒有意思,最重要是早於其它人食糊。從這一原則出發,打牌時的策略就不重視扣下家的牌,而首重自己食糊,每一章打出去,首要考慮是自己又近了食糊一步,盡量不要打蝕章。其次一個策略是拆多餘「撻子」或出章時,利用出章誘使上家打出你需要的牌,當然麻將的技巧有各種各樣,如能做到以上兩點,每次你都跑最近的路,努力食糊,贏面就比旁人大,朋友是高手,聽了他一席話如醍醐灌頂,似乎得益不少,寫在這裡博各位一笑。
錢不分高低貴賤
「金錢平等,因此人格平等,懷有賺大錢的欲望是好的。金錢對於任何人來說,都是平等的,它沒有高低貴賤的差別 ( 2 )」— 塔木德
由於對錢保持一種平常心態,猶太人不會把它視為鬼神,不把它分為乾淨或骯髒,他們孜孜以求地去獲取它,失去它的時候也不會痛不欲生,正是一種平常心令猶太人在商場中馳騁自如。
猶太人慣於和不同民族,不同國家的人做生意,也不會給自己設下許多規限,他們認為賺錢就是賺錢,只要不違法,不損人,什麼生意都可以做。
因為他們著重的是賺到錢這個結果,對於所利用的媒介,不管是古董還是股票,都不帶感情。
塔木德對酒的評價是很負面的,塔木德並沒有禁止飲酒,但是特別提及:「當魔鬼想要造訪某人而又抽不出空的時候,就會派酒做自己的代表。」
塔木德又說:「喝醉酒的人和鬼相去不遠」,塔木德叮囑猶太人:「錢應該用來做生意,不應該用來買酒。」
今天共有兩篇網誌,標題是「股市隨筆」及「塔木德 ( 16 )」。
昨天恒指下跌了476點,大市成交1272億。上證指數下跌162點,成交更高達2984億。上證指數一日間跌5%,波幅驚人,表面的原因是中國政府已下令,限制外國人購房。
自今年7,8月以來,從外匯進入中國的統計數字來看,大量熱錢流入中國,僅僅在九月份,可能就有高達1200億美元流入中國,外資是等人民幣升值,又短炒A股。我曾在Blog中提及,香港資金很醒目,炒高了股市等外資來接貨。但外資並不是笨蛋,它們總是找得到藉口推低股市,入貨後又推高股市,趁機獲利,股市波幅將會很大,小投資者的最好策略當然是高估低買,但不是每一個人,每一次波動都能捕捉到,但可以試著做做看。另一種策略是處變不驚,如果手持的是優質大藍籌,可以持貨觀望,股市一定會漲回來的。如果藍籌內銀股從高位跌了10%,就可以考慮買入。現在經濟大勢是資金氾濫,並沒有危機的跡象,前一個時期升勢太急,也許有人沽了買不回來,跌市中有機會入貨,不過要有心理準備,股市波幅可能會加大。
錢不分高低貴賤
「金錢平等,因此人格平等,懷有賺大錢的欲望是好的。金錢對於任何人來說,都是平等的,它沒有高低貴賤的差別 ( 1 )」— 塔木德
一位講者在台上拿出一張簇新的100美元鈔票,高舉這張鈔票,他問台下的聽眾:「看,這是全新的100元美鈔,有誰想要?想要的舉手。」
結果所有的人都舉了手,然後他將這張鈔票在手中揉皺了,又問聽眾,他們還要這張鈔票嗎?
又是所有的人都舉起了手。講者又將這張鈔票扔到地上,用皮鞋去踩,此時這張鈔票被弄得很髒,在他再次相問時,仍是人人都舉起了手要這張鈔票。
講者說:「大家明白了,新的鈔票和弄髒的鈔票仍是等值的。錢另有一個平等之處,那就是在任何人的口袋裡它們都是錢,有等值的購買力。」
所以猶太人在做生意的時候對顧客總是一視同仁,他們認為,如果由於成見而壞了一筆生意是太不值得了,你怎麼知道那個走進店裡來的衣著平常的老太太口袋裡沒有錢呢?…… (待續)
今天共有兩篇網誌,標題是「股市隨筆」及「塔木德 ( 15 )」。
昨天恒生指數升199點,成交活躍。上證指數升32點,央行收緊銀根的不利消息似乎很快被市場消化,國內的通脹明顯升溫,但權威人士出來放風,指CPI在5%以下都是可接受的,市場可能估計「保增速」是中央第一位的目標。無論如何不會用太嚴的政策,而現在市場上的確資金很多,港匯非常強,也表明外資正流入香港,聯儲局的QE2下星期正式啟動,股市大勢向好。
華爾街日報有一篇報導,指中國經濟總量可能兩年後超過美國,這跟我在Blog中曾提及中國的GDP嚴重被低估是吻合的。但從人均水平,從科學進步,從社會文明的角度看,中國依然是遠遠落後的,我們總應看到別人的長處,自勉努力,才會有進步。
錢的『準神聖性』
「金錢雖非盡善盡美,但也不致使事物腐敗 ( 2 )」— 塔木德
由於在猶太文化中,「錢」一早就樹立了一種神聖的地位,所以猶太人在追求利益的行為方面,比其它民族少了種種觀念上的障礙,使他們可以有更大的自由度,施展賺錢的才能。
猶太人對錢的認同,對金融,財務,邏輯機制的認識,使他們不諱言賺錢的重要,在生活中他們也自然地認為會賺錢,去賺錢,是生活的頭等大事,這使猶太人成為世界的商人民族。
今天共有兩篇網誌,標題是「股市隨筆」及「塔木德 ( 14 )」。
昨天中國央行宣佈調升存款準備金率0.5百分點,又表不將從市場抽走3000億基礎貨幣,每一個措施聽起來都很溫和,但央行似乎從保持中性的立場趨向收緊銀根。港股應聲調整209點,這幾天股市回落,基本上是在意料之中,相信回落一千幾百點是很可能的,但股市基調仍好,而QE2的影響仍將繼續利好股市。
G20峰會明天召開,現在開會,20國各懷自己的算盤,相信談不出什麼結果來,聯儲局主席為QE辯護,他的立場是「有利於美國就有利於世界」,論據非常勉強,但各國也不可能阻止他。我的感覺是美國經濟會向好,資產及股市都會上升,美元會向下,未來半年經濟大勢大至如此。
錢的『準神聖性』
「金錢雖非盡善盡美,但也不致使事物腐敗 ( 1 )」— 塔木德
千多年前,很多種族和文化是鄙視錢的。
猶太人的長期流亡,使他們不可能鄙視錢。每當形勢緊張,他們遭到驅逐時,錢是他們最便於攜帶的東西,也是令他們能生存下去的保命符。
猶太人在歐洲的宗教異端身份,也令他們不能鄙視錢,因為錢沒有氣味,沒有色彩,是猶太人跟其它族人打交道時唯一不具異端色彩的東西。
中世紀時,猶太人在歐洲,在他們的住居地,就是用錢買下了他們居住的權力。猶太人繳納的各種各樣的稅,遠遠高於,多於當地人要繳的稅,如果他們不會賺錢,早就已經滅亡了。
猶太家庭對錢的追求,不但出於生活的需要,還出於安全的需要。猶太家庭中有一種看法,就是認為自己留給子女的,應比自己繼承到的財富更多。…… (待續)