中國古代智慧故事 ( 16 )

        管仲與鮑叔牙的故事 ( 9 )
 
        管仲答道:「五家為軌,軌為之長,十軌為里,里設有司,四里為連,連為之長,十連為鄉,鄉有良人焉。即以此為軍令,五家為軌,故五人為伍,軌長卒之,十軌為里,故五十人為小戎,里有司卒之。四里為連,故二百人為卒,連長卒之,十里連鄉,故二千人為旅,鄉良人卒之,五鄉立一師,故萬人為一軍,五鄉之師卒之,十五鄉出三萬人,以為三軍,君主中軍,高、國兩子各主一軍,四時之隙,從事田獵,春日蒐,以索不孕之獸,夏日苗,以除五穀之災,秋日獮,行殺以順秋氣,冬日狩,圍守以告功成,使民習於武事,是故軍伍整於里,軍旅整於郊,內教既成,勿令遷徙,伍之人祭祀同福,死喪同恤,人與人相儔家與家相儔,世同居,少同遊,故夜戰聲相聞,足以不乖,晝戰目相識,足以不鞅,其歡欣足以相死,居則同樂,喪則同哀,守則同固,戰則同強,有此三萬人足以橫行天下。」
 
        恒公還問:「兵勢既強,可以征天下諸侯嗎?」
 
        管仲又對曰:「未可也,周室未屏,鄰國未附,君欲從事於天下諸侯,莫若尊周而親鄰國。」
 
        恒公問:「又是怎麼說?」
 
        管仲答:「審吾疆場,而反 () 其侵地,重為皮幣以聘問,而勿受其貨,則四鄰之國親我矣,請以游士八十人,奉之以車馬衣裘,多其貲帛,使週遊於四方,以號召天下賢士,又使人以皮幣玩好,鬻行四方,以察其上下所好,揮其瑕者而攻之,可以益地,擇其淫亂篡弒者而誅之,可以立盛,如此則天下諸侯皆相率而朝於齊也,然後率諸侯以事周,使修職貢,則王室尊矣,方伯之名雖卻辭之,不可得也。」
 
        恒公與管夷吾連續談了三天三夜,字字投機,全不知倦,恒公非常高興,然後齋戒三日,拜管仲為相 (4)
 
        【註1 千乘之國 當時打仗一個士兵駕一匹馬拉一戰車,車上左右各站一兵
                        士,手執武器或弓箭,車兩側各有步兵二至四人,所以「一乘」大約有
                        五至十個戰士。
        【註2 小罪分別入金 即是以罰款抵贖。
        【註3 女閭三百 即設公娼。
        【註4 這兩篇提到的齊恒公與管仲的對話,是歷史上非常有名的,提出了發
                           展工業、商貿、振興國家、制定保甲制度及寓兵於政,還提及了有遠
                           見的外交政策,可見古人的智慧。

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