「論語」精要 – 體仁篇 ( 2 )
第一句:顏淵問仁.子曰:「克已復禮為仁。一日克已復禮,天下歸仁焉,為仁由己,而由人乎哉?」(顏淵)
顏淵問老師「仁」的內涵。孔子回答說:「要約束自己的私慾,做任何事情都能合乎禮制,這就是仁,一個人能做到這樣,天下的人都會稱讚他是個仁人了。仁是靠自己實踐做出來的,難道能是別人給的嗎?」
「仁」是孔思想的中心,也是要求人人做到的目標,克是克制,是自我和自我的理性對邪念、貪慾、妄想、惡習的壓制,完善自己的心靈,加強道德修養,循禮而行。
人有私慾則有所求,有求即有爭,如果人人能嚴於律己,推己及人,那就能使「仁」通行天下,故而求仁得仁,重在於己,不是別人賜與的。
孔子論「仁」在「論語」多逾百次,孔子還說過:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」(述而),祇要你真心為仁,你就可以得到「仁」,這是一種自我修養,仁雖是道德標準,但並非高不可盼。「求仁得仁」,也是一句著名的成語,也是孔子的教導。